– Есть ли в Вашем монастыре делатели непрестанной умной молитвы, такой, какая описана в книгах «Моя жизнь со Старцем Иосифом» и «Наставник молитвы Иисусовой»? Я ищу наставника такой молитвы, который помог бы не сбиться с пути.
– В нашем монастыре нет делателей непрестанной умной молитвы.
Протоиерей Сергий Баранов
– Мне 18 лет. Я из многодетной семьи и всю жизнь жила с кем-то вместе в комнате и почти никогда не бывала одна. Привыкла к домашней обстановке, где всегда громко. Сейчас мне приходится временно жить одной. Поняла, что боюсь этого. Когда ночь наступает, тогда можно сойти с ума, начинаю прислушиваться ко всем звуками, становится ещё страшнее. Понимаю, что Бог со мной и я не одна, но страшно-то как. Засыпать могу только, когда свет горит, ну и тогда бывает трудно. Очень надеюсь с Божией помощью преодолеть это. Буду очень счастлива, если, батюшка, Вы мне поможете! А то я здесь сойду с ума.
– Ну, с Богом-то Вы точно с ума не сойдёте. Но потерпеть просто придется. Некоторые вещи приходится выстрадать. Так же как и мужество, так же как и сила внутренняя отчасти даются Богом, отчасти приобретаются. Привыкнуть надо к новым условиям жизни. Для этого нужно время, терпение и, конечно, надежда на Бога.
Протоиерей Сергий Баранов
– Можно ли православному думать о материальном, желать лучшей работы, делать сбережения? Как найти компромисс?
– Можно и нужно думать о материальном. Знаете, к владыке Антонию Сурожскому как-то подошла женщина и говорит: «Батюшка, я вот духовная. Только духовная, больше я ничего не знаю». Он отвечает: «Милая моя, хочешь или не хочешь, но ты телесно-душевно-духовная, и с этим ничего нельзя сделать. Ты всё равно ещё телесная».
Нас Господь такими создал – трёхсоставными, в нас есть тело, душа, дух. И поэтому всё требует своего внимания. Плохо, когда материальное выходит на первый план или доминирует над духовным. Нужно понимать, что первоочередное, а что второстепенное. Для христианина, конечно, в первую очередь важно духовное, его душа. Он понимает, что его тело будет существовать временно. Проживёт он «аще в силах» 70 лет или 80 – и умрёт, а тело рассыплется. Но всё-таки в период земной жизни он находится в теле. Святые отцы иногда сравнивают тело с осликом, который везёт душу в Царствие Небесное. Они говорят: «Перекормишь этого ослика – он взбесится, а недокормишь – упадёт и сдохнет». То есть всему нужна своя мера и своя мера внимания. Телу мы должны уделять внимание, но, ни в коем случае, не баловать его, иначе оно начнёт главенствовать над душой, и тогда получится беда: душа попадёт в плен к телу. А тело с земными страстями начнёт требовать своего и приведёт человека в скотское состояние.
Можно ли желать лучшей работы и искать её? Конечно, можно. И нужно искать. Другое дело, если Господь не даёт лучшей работы и своим промыслом ставит тебя на другое место. Нужно в какой-то момент понять этот промысел Божий, покориться ему и потерпеть. Лучшего искать Богом не запрещено. По большому счёту, христианство – это и есть искание лучшего. До христианства мы жили в животном состоянии, и нас всё удовлетворяло: сытые, довольные, в тепле, работа есть, всё. Но когда стали христианами, мы стали искать лучшего: чего-то более возвышенного, более прекрасного. Как тот купец, который ищет драгоценную жемчужину и отдаёт за неё всё состояние, потому что он понял, насколько она драгоценна. Поэтому можно и работу поменять, если нужно.
Другое дело, в духовной жизни есть такой ориентир: если человек очень часто меняет место работы и место жительства, это говорит о его внутренней нестабильности, о том, что у него внутри что-то там не ладится. Он постоянно ищет лучшего, потому что сам не может ужиться с этим коллективом, с этими обстоятельствами. Если монах часто меняет монастыри, – это уже дурной тон, это говорит о том, что он не может там ужиться. А получится ли в другом месте? Может, это в нём самом причина?
Можно ли делать сбережения? Конечно. Другое дело – насколько вы будете к ним привязаны. Например, вы делаете сбережения как христианин, а к вам сегодня приходит двоюродный брат или сестра и говорит: «У меня похороны». Если вы с лёгкостью отдаёте эти сбережения, помогаете, слава Богу, делайте такие сбережения. Не случилось ничего плохого – себе употребили. Ориентир здесь такой: насколько ты привязан к земному. Если не сильно привязан, если ты более-менее свободен, то это сильно тебе не вредит.
Поэтому и телу нужно уделять внимание, и работе. У нас православные бабушки всегда даже на похороны откладывали. Грех это или нет? Мне кажется, это благочестивый обычай – не нагружать своих родственников лишними затруднениями. Родственники открыли её сундучок, который она на смерть берегла, – там денежки лежат. Они говорят: «Какая хорошая бабушка, всё предусмотрела, даже эту заботу с нас сняла, на гроб положила и на всё остальное. Как она хорошо поступила». Плохо рабство. Плохо, когда к тебе пришёл родственник и говорит: «У меня сегодня беда, мне нужна помощь», а ты, имея деньги, не имеешь в себе сил их отдать. Ты раб своего капитала, вот это, конечно, беда.
Протоиерей Сергий Баранов
– Спаси Господи, о. Сергий! Бывает, что Иисусова молитва идёт как бы сама легко, без усилий с моей стороны, а бывает: хочешь помолиться — и ничего не получается. Это Господь даёт или зависит от моего духовного состояния?
– И то, и другое: и от духовного состояния, и Господь дает, чтобы «не полетели раньше времени на небо». Потому что покаяние, то есть видение своих грехов, должно сопутствовать каким-то духовным состояниям, например, просвещению.
Если духовные дары обгоняют видение ваших грехов, то вы обязательно прельститесь. А это очень опасно: оттуда очень сложно возвращаться. Поэтому Господь то даст, то немножко отнимет. Создаёт гармонию для вас. В то время, когда у нас молитва «не идет», мы практикуем терпение и покаяние. Именно этого мы только и достойны по нашим делам, по нашему духовному состоянию.
Протоиерей Сергий Баранов
ОРСК. 18 января 2021 г. На территории, прилегающей к Иверскому женскому монастырю, открыт для посещения новый Троицкий храм.
Уточняем, что официально храм ещё не открыт и службы в нём не совершаются. Открыты лишь двери, чтобы все желающие могли посетить его 18 и 19 января с 10 до 22 часов и посмотреть, каков он внутри.
Поздравляем всех с праздником Крещения Господня! И предлагаем также посетить часовню преп. Серафима Саровского, в которой можно набрать крещенскую воду и окунуться в купелях. Часовня работает в ночь с 18 на 19 января и весь день 19 января.
Пресс-служба Иверского монастыря
– Я врач-психиатр, и у меня есть несколько пациентов-заключенных в тюрьме. Они убили своих близких, и теперь это их очень мучает, видят картины убийства каждую ночь. В основном это люди неверующие, как-то раз заикнулась им о покаянии, но понимания не нашла. Они спрашивают о «быстрой психологической помощи, как это преодолеть», а у меня нет ответа, только желание им помочь и облегчить участь. Как это сделать? У Вас есть опыт, буду очень признательна за ответ.
– У меня был случай. В тюрьме находился отец, который убил своего сына. Он нес наказание уже большой срок. И эта тягота его очень надрывала. Я тогда посоветовал ему принять это как епитимью за свой грех и перестать бороться с этой болью, перестать искать выхода из этой боли. И когда он это принял, ему сразу стало легче.
Протоиерей Сергий Баранов
– Батюшка, посоветуйте, как с терпением и без злопамятства перенести клевету одной прихожанки против меня и духовного отца? Приход, как дом родной, сама живу при монастыре 3 года, но эта ситуация, как ком в горле, груз на сердце. Много этот человек навредил.
– Это присутствует в нашей жизни, и не всегда получается избавиться от этого. Надо просто принять некоторые вещи как данность, которую просто придется понести. Ситуацию не исправишь. Надо просто терпеть и всё. А уже потом, может быть, Господь исправит.
Протоиерей Сергий Баранов
– У меня сложный вопрос. Дочь (17лет) сообщила, что в будущем хочет создать «семью» с девушкой… Два года назад мы разговаривали с ней на тему различных сообществ… Я как могла объясняла, что мир вывернул наизнанку понятия о любви, дружбе, семье… Просила посмотреть Ваш фильм «Разговор о любви». Очень боюсь сказать ей что-то, чтобы она не закрылась. Молюсь, чтобы Господь вразумил меня… Прошу ваших молитв.
– Помолюсь.
Протоиерей Сергий Баранов
МЕЛЬНИКОВА
Элиза Владимировна
Родилась 28 сентября 1994 г. в г. Нижний Тагил Свердловской области. Отец был музыкантом. Мать – преподаватель французского языка, заместитель директора школы.
С 2000 г. одиннадцать лет обучалась в Политехнической гимназии. Училась в музыкальной школе по классу фортепиано. В 2011 г. стала победителем программы обмена Госдепартамента США и училась в старшей школе в г. Эплтон, штат Висконсин. Училась в университете Лоуренс, изучала американскую и британскую литературу.
С 2012 по 2020 г постоянно работала репетитором английского и греческого языков.
Родилась в неверующей семье, но Бог коснулся её сердца в детстве, и она стала постоянно посещать Свято-Троицкий кафедральный собор г.Нижний Тагил. Там же приняла крещение. С ранних лет стремилась к монашеству. Замужем не была, детей нет.
В США была постоянной прихожанкой храма свт. Николая, пела в хоре. В 2017-2018 гг. жила в Иерусалиме, проповедуя Христа ортодоксальным иудеям, обучалась заочно в Школе Православного Миссионера в Синодальном отделе РПЦ.
Об Иверском женском монастыре узнала летом 2020 г. через беседы о.Сергия Баранова, услышанные в интернете. В монастырь приехала в октябре 2020 г. и потом не смогла уехать ни на день, душа сразу нашла то, что искала так долго по всему миру.
– Батюшка, почему бывает так: говоришь с подчиненными уважительно — не понимают, а поговоришь с ними на другом языке, жестко, – начинают понимать?
– Нет, не надо употреблять нецензурные выражения. У начальников есть другие средства повлиять на подчиненного: запреты, наказания. Но даже наказывать нужно вежливо, не унижая человека. Это не значит все пустить на самотек, чтобы каждый делал, что хочет. Западный мир к этому как раз и пришел. У них такая трансформированная любовь: пусть каждый творит, что хочет. Но это не любовь, это бардак. Руководитель должен делать замечания, но, не унижая подчиненных, вежливо. Если замечания не действуют, накладывать какие-то запреты. У нас даже в церкви своя юриспруденция есть. Но плохо, когда мы это делаем с ненавистью, со злобой. Тогда все рушится.
Протоиерей Сергий Баранов
Отвечает протоиерей Сергий Баранов