Опубликовано

Хочу потрудиться в монастыре, но боюсь…

– Я этим летом хотела во время отпуска потрудиться в монастыре, но не знаю каком. Нашла ваш монастырь. Очень хочется к вам, однако при этих мыслях становится очень страшно. Страха этого не могу понять. Подскажите, пожалуйста, что это? И как поступить лучше?

– Не знаю, откуда у вас такой страх. Вы же не на постриг собираетесь. В чем проблема? Не понравится – сразу же уедете. Приезжайте по окончании карантина. Только сначала обязательно познакомьтесь на сайте монастыря с условиями поездки.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

Мне неуютно в монастыре, где перед Причастием не постятся. Как быть?

– Батюшка, благословите! Я живу в башкирском монастыре совсем недавно – полтора года. До него жила продолжительное время в подмосковном монастыре. Понимаю, что в «чужой монастырь со своим уставом не лезут», но дело в том, что здесь перед Причастием совсем не постятся, даже одного дня. И я себя ощущаю неуютно, «белой вороной». Были мысли уйти или поменять монастырь. Как мне быть?

– Прежде чем поступать, надо было изучить монастырь, вникнуть во все детали, а потом уже отдавать себя в послушание духовнику или игумену этой обители. Но если поспешили с выбором и это не ваш монастырь, то посоветуйтесь с духовником. Трезвый духовник скажет вам: «Поищите другой монастырь». Только имейте в виду, что в каждом монастыре вам может что-то не подойти.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

Воскресная онлайн-беседа с протоиереем Сергием Барановым (Видео)

На вопросы отвечает протоиерей Сергий Баранов 28.06.2020

ВОПРОСЫ ЭТОЙ БЕСЕДЫ:

1. Многие подвижники удалялись от мира физически, чтобы спасти свою душу, но в Евангелии об этом не говорится. Не эгоистично ли думать только о спасении собственной души? Как понять, есть ли воля Божия на то, чтобы жить в одиночестве? (13:31)

2. Преподобный Серафим учил, что цель христианской жизни — в стяжании Духа Святого. Мы должны искать, где Его больше получаешь, учил он Мотовилова. Как такое возможно? Когда я занимаюсь украшением икон и храмов к празднику или иду крестным ходом, у меня такая радость на душе. А когда прихожу на работу, где очень тяжелая атмосфера, то вся благодать уходит, и духовных сил молиться нет. Как быть? (16:20)

3. Меня постригли в миру, живу дома, в храм хожу на послушание. Очень хочу в монастырь, но не смогу из-за здоровья. Семьи, сестер так не хватает, поэтому впадаю в уныние. Бывает охлаждение ко всему, когда даже на послушание хожу через силу. Закрываюсь и плачу. Теоретически все понимаю, но что делать? (18:45)

4. Когда молюсь утром или вечером, иногда появляется нетерпеливость, раздражение, томление духа. Отчего это происходит? (23:45)

5. Мама упала духом, в больнице борется с коронавирусом. Очень переживаю, не знаю, как поддержать. Посетить нельзя. Она очень Вас любит, хотела приехать в монастырь, как будет возможность. (25:25)

6. Что за чудесная икона Богородицы рядом с Вами, кто ее написал? (27:03)

7. Как пробудить свою совесть, чтобы она отличала добро от зла и давала звоночки не только в грубых грехах, но и в почти незаметных? (27:28)

8. Как бороться с неосознанностью и безответственностью? (29:00)

9. Наш священник всегда был очень открытый, с ним всегда можно было поговорить, чувствовалась духовная поддержка. Сейчас из-за новых условий с эпидемией даже исповедь кратко пишем на листочке. У меня ощущение, что я потерялась или меня духовно «бросили». От этого очень унываю, столько накопилось борьбы внутри, а что делать с этим, как это все пережить и воспринимать? (31:30)

Опубликовано

Близки к завершению работы в Паломническом центре

ОРСК. 27 июня 2020 г. Строительство Паломнического центра Иверского монастыря продолжается широким фронтом, и к середине сентября планируется запустить работу общежития.

Уже подведены все коммуникации: электричество, газ, вода. Внутри здания ведутся штукатурные работы. Устанавливаются двери. Для паломников создаются очень комфортные условия. Во всех 36 кельях есть туалет с душем. Установлены полы с подогревом. Проживающие в каждом помещении могут самостоятельно регулировать температуру отопления.

Облагораживается прилегающая территория. Укладывается брусчатка вокруг центра. Над аркой ворот центра установили златоглавый купол с крестом. Заложен сад на 150 деревьев, в основном фруктовых. Разбиты клумбы. Если хватит средств, заасфальтируют автостоянку и подъездную дорогу к Паломническому центру. Готовится документация для ввода объекта в эксплуатацию.

В домовом храме во имя святителя Иоанна Шанхайского начинают делать орнаментальную роспись, и в августе, ко Дню города, эти работы будут завершены.

Виктор Базилевский
Фото автора и монахини Веры Храмовой

Опубликовано

Нужна ли гигиена монаху? Когда отказ от гигиены становится подвигом?

– Часто в книгах о монахах и подвижниках говорится о том, что они не мылись, не стирали одежду, изнашивали всё до ветхости. Допустимо ли это в современных монастырях? Нужна ли гигиена монаху? Когда отказ от гигиены становится подвигом?

– Вот начнёте вонять – я вам задам!.. Шучу.

Когда гигиена становится страстью, конечно, это грех. Мы в плену у всего, что владеет нами до страсти. Но элементарная гигиена, конечно, необходима. Своим опытом на эту тему со мной поделился один русский монах, который подвизался на Святом Афоне и жил в скиту греческой общины. Он рассказывал, что эти монахи жили очень уединённо, в числе прочих подвигов, соблюдали и этот, то есть практически не мылись. По восточному обычаю омывали руки, ноги до колен, соблюдали элементарную гигиену, но полностью тело не мыли водой. И когда этот монах начал соблюдать их традиции, то через месяц его тело стало источать тяжёлое зловоние, и он никак не мог понять, почему другие старцы не пахнут. Но через три месяца произошло чудо: этот естественный запах от него ушёл. Организм физиологически как-то перестроился на другой режим жизни. На Афоне в некоторых общинах до сих пор существует эта традиция. И для тех, кто живет в ней, в этом нет ничего удивительного.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

«Лети высоко!..» – еще в одном издательстве

ОРСК. 24 июня 2020 г. Ещё в одном московском издательстве вышла в свет книга основателя и духовника Иверского женского монастыря г. Орска протоиерея Сергия Баранова «Лети высоко! Жизнь как молитва».

Примечательно, что крупнейшее православное издательство России «Никея» заметило в огромном информационном пространстве страны духовное творчество орского священника и предложило переработать и выпустить в сокращенном варианте его двухтомник «К свету».

Как заявляют о себе издатели, работая над каждой книгой, «Никея» заботится не только о ее достойном содержании. Хорошая книга наряду с новыми знаниями вдохновляет и перерождает, наполняет жизнь человека радостью. Поэтому авторы и редакторы издательства пропускают каждую книгу через свое сердце, чтобы вместе со смыслом подарить читателям вдохновение и радость.

Заслуживает внимания тот факт, что недавно «Никея» запустила серию «Афонская традиция. XXI век». Первой вышла книга «Духовная жизнь в меняющемся мире. 12 слов о спасении». Автор ее – архимандрит Василий (Гондикакис) – известный во всем православном мире греческий богослов. Более 50 лет он живет на Афоне, и его называют первопроходцем в возрождении монашества Святой Горы в ХХ веке. А вторая книга этой серии – «Лети высоко! Жизнь как молитва» батюшки Сергия. На обложке первой читаем: «Иверский монастырь – Афон. Архимандрит Василий (Гондикакис)». На обложке другой: «Иверский женский монастырь – Орск. Протоиерей Сергий Баранов». Такое приятное совпадение, наверное, не случайно. Как известно, отец Сергий, будучи неравнодушным к жизни афонских старцев, более двух десятков раз бывал на Святом Афоне…

О чем же пишет орский батюшка? Вот аннотация издательства: «В сердце книги – древняя традиция духовной практики, составляющая основу православного аскетизма. Живой, современный и глубокий текст о духовной жизни. В нем есть и мистическая глубина, и простота житейских ситуаций.
Удивительно, что об Иисусовой молитве и умном делании говорит наш современник, отец шестерых детей – оказывается, это все – реальность, а не предания святых отцов. Автор пропускает через свой опыт и «перезагружает» такие сложные понятия, как грех и покаяние, молитва и смирение – и делает их для нас «своими», близкими. В книге немало парадоксальных вещей, которые на первый взгляд могут казаться обыденными – автор смотрит на них через призму настоящей внутренней жизни. Автор умеет удивительно искренне и просто говорить о сложных вещах. Отец Сергий убежден, что современный человек тоже может жить глубокой духовной жизнью, находясь в непрестанном поиске Христа».

Кому будет интересно это издание? Тем, кто ищет ответы на вопросы веры; всем, кто хочет жить по заповедям в современном мире; тем, кто хочет познакомиться с православной молитвенной традицией; людям воцерковленным и тем, кто только делает первые шаги в храме.

Книга вышла в твердом переплете объемом 240 страниц, тиражом 5000 экземпляров. Рекомендована к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Приобрести ее по цене 430 рублей можно пока в издательстве https://nikeabooks.ru/catalog/book/leti-vysoko-zhizn-kak-molitva/, а также в книжных магазинах крупных городов России. Но в скором времени она появится и в Орске.

Важно отметить отличительные черты этого московского издательства. Вот что говорит один из его руководителей Владимир Лучанинов: «Наши книги ориентированы на практику, но мы не обращаемся к человеку с позиции моральных учителей, не говорим о религиозном долге, не рассказываем, что человек должен делать с точки зрения религии. Для нас важно услышать и понять человека, помочь и утешить. Поэтому мы говорим не о том, что человек должен, а о том, что он может. И еще о том, что Бог его всегда простит и поддержит». Такая ремарка – еще один повод познакомиться с творчеством духовника Иверского монастыря.

Виктор Базилевский

Опубликовано

В храме разговаривают. Что лучше: сделать замечание или промолчать?

– Бывает такое, что в храмах на лавочках сидят бабушки и разговаривают. Что лучше: сделать замечание или промолчать?

– Я очень категорично покажу вам разницу: сделать замечание и попросить – это совершенно разные природы действия, согласитесь, правда же? Можно подойти и ласково попросить: «Простите, пожалуйста, сейчас Херувимская началась, мы пытаемся сосредоточиться, пожалуйста, если можно, не разговаривайте», – это я прошу. А можно подойти и сделать замечание… Это я даже не буду вам показывать, как это делается, потому что неприятно. Попросить всегда можно и даже нужно, это же наш храм, мы все пришли на одну общую молитву, мы все пытаемся научиться молитве. Можно подойти к молодой женщине и так по-доброму попросить: «Ваш ребеночек шумит, вы не могли бы выйти в притвор с ним или в иконную лавку». Если вы умеете это делать, то делайте. Если не умеете, то лучше ничего не делайте. А некоторые так попросят, что потом просто в храм не хочется приходить, а они считают, что они правы. А на Страшном суде их спросят, почему ты выгнал из храма человека? Он вышел и через неделю у него случился инсульт, и он умер. Вам не страшно, что причиной того, что он вышел из храма и умер без причастия, без покаяния, – отчасти вы являетесь этой причиной. Вы его оскорбили, и он ушел и умер. Поэтому учитесь говорить. А как вам научиться, я вам сейчас очень просто скажу. Как бы вы хотели, чтобы вам сказали, вот так же говорите и вы. Никому же не хочется, чтобы к нему подошли и сделали нравоучение, еще и в грубой форме, ну кто хочет так? Никто не хочет. Все же хотят ласки, доброго слова все хотят. А если ты постоянно обижаешь людей своими замечаниями, значит, у тебя христианство какое-то искаженное.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

Воскресная онлайн-беседа с протоиереем Сергием Барановым (Видео)

На вопросы отвечает протоиерей Сергий Баранов 21.06.2020

ВОПРОСЫ ЭТОЙ БЕСЕДЫ:

1. В какой- то из бесед вы сказали: «Я дал ей Иисусову молитву». Можете ли пояснить, как передаётся молитва или что имелось в виду?(17:39)

2. (24:11) Когда сердце окаменело при молитве, можно ли (чтобы растопить сердце) возобновлять в себе ощущение собственной греховности и памяти смертной?

3. Можно ли при исполнении правила стоя вставать на колени в молитве (чтобы тело меняло позу)? (26:00)

4. Вы говорите: «…А чтобы Бог был в сердце, ради этого нужно исполнять весь комплекс предписаний.» Что это за комплекс предписаний? (27:40)

5. Как Вы относитесь к Герману Стерлигову?(29:52)

6. Можно ли мирянке дружить с монахиней? (30:29)

7. В книге «К Свету» батюшка говорит о молитве, что ударение надо делать на «Иисусе». Почему не на «Господи»? Ведь имя Иисус носит не только Сын Божий, но и люди. Почему главное в этой молитве не покаяние, как многие отцы говорят, а имя? (31:57)

8. Слушал в интернете житие Старца Филарета Карульского из кельи Данилеев, который запрещал сокращать Иисусову молитву. Почему такое расхождение у старцев? (35:01)

9. Можно ли во время правила после 20, 20 узелков обращаться с просьбами к Бородице, святым или лучше не отвлекаться? (37:20)

10. Во время молитвы нападают неприличные помыслы. Как быть? (38:41)

11. Я делаю четки и продаю их в инстаграм. Это отнимает много времени. Можно ли совмещать инстаграм и Иисусову молитву? (39:50)

12. Старец Софроний говорил, что жизнь по заповедям Христоым требует внимания и молитвы, чтобы человек не вернулся обратно ко греху. Но если вернется, что прежние удовольствия не будут приносить ему радость. Почему? (40:45)

13. Как Бог и святые смотрят на грешников «со стажем», тех, кто пытается, но толку от этого нет? (42:43)

14. Приду я на Страшный Суд, будут открыты мои грехи, а я: «Это ведь ты мне, Господи, дал таких родителей, друзей, обстоятельства. Это все Ты». Господи, прости. Как Адам и Ева. Вот это и страшно. (43:50)

15. Раньше с желанием молилась Иисусовой молитвой, а сейчас почти отвращение. Что делать? И очень болят ноги. (47:00)

16. Люблю молчание, уединение, но, к сожалению, это влияет на близких, которым, возможно, не хватает внимания. Как найти золотую середину? (49:35)

17. Муж очень бережливый, тесно от лишних вещей. Помогите вдохновить его с легкостью расстаться с вещами. Как нам научиться радоваться малому и не быть, как хомячки? (51:28)

18. Молодые родители в разводе, отец рвется к общению с детьми, договориться не удается. Мать настраивает маленьких детей против него. Как ему быть? Он стремится только к миру и участию. (52:49)

19. Прочитала в новостях, что в Оренбургской области снята самоизоляция. Относится ли это к Орску? Очень хочется к вам в гости. (54:32)

20. Преп. Варсонофий Оптинский говорит: «Непостижимо, как в маленьком сердце помещается Сам Господь. А где Господь, там и рай, там и Царство Божие». Как очистить сердце, чтобы в него вместился Сам Господь? (55:32)

21. Как научиться беспристрастно относиться к нападкам ближних, не принимать близко к сердцу? (59:00).

Опубликовано

Важнее количество Иисусовых молитв или количество времени?

– В комфортном для меня ритме произношу 100 Иисусовых молитв за 10 минут. 100 поклонов занимают 20 минут. Хочется прийти к правилу в 1200 молитв, но за один раз вечером не получается столько помолиться. Посоветуйте, как поступить. Определить себе пока меньшее число молитв или разбить правило на утро, вечер и в течение дня?

– Если есть возможность, – часок, можно меньше. Но главное – соблюдать стабильность. Не получается час – пусть полчаса, но ежедневно.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

С какого количества Иисусовых молитв начинать?

– Есть желание молиться Иисусовой молитвой. Скажите, пожалуйста, с какого количества молитв начать (утром и вечером), чтобы это дальше закрепилось как молитвенно правило? Или молиться по количеству времени, которое обычно уходит для исполнения утренних и вечерних молитв?

– Начинайте лучше по времени.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

Что важнее: потратить время на детей или на молитву?

– Как правильно поступать маме, у которой маленькие дети, в отношении правил, молитвы? Хочется продолжать молиться, читать св. Писание, исповедаться, причащаться, но маленькие детки занимают почти все время. Ведь нельзя же кричать на ребенка: «Дай мне помолиться», важнее же Любовь – Христос. Наверное, лучше дать пример доброй, терпеливой, любящей православной мамы, чем «верующей»? Что самое важное в условиях нехватки времени? На чем надо сконцентрироваться, куда направить силы, когда все-таки остаётся время для духовной практики? Как понять, где перегиб идет и что важнее: время с детьми или молитва?

– У мам, которые имеют маленьких детей, целый день должна быть Иисусова молитва. Готовите обед – молитесь, делаете уборку – молитесь, стираете – молитесь… А вечером, когда укладываете детей спать, в этой же комнате, где они засыпают, делайте поклончики, читайте вслух Иисусову молитву. И вам будет польза, и детям.

Протоиерей Сергий Баранов