Агриппина (Висягина)


…Её спасала в многотрудном пути её живучесть, энергия движения, доброе сердце, а ещё цепкость, которая никогда не позволяла ей отойти от храма, как только она поняла, что кроме Бога никому так не нужна. Лишь Его живой, всеобъемлющей и готовой вместить в себя и её маленькое сердце Любви. Это Он всегда помогал ей дышать, а не умереть. Он звал её дальше и выше. Он давал ей ощущение радости в самые нелёгкие моменты, не позволяя отчаянью завладеть силами души. Она была лёгкой на подъём, закалённой в нужде и готовой двигаться туда, где видела свет среди тьмы…
…И увиделось ей как-то в тонком сне, как из храма на горе крестным ходом выходят пять незнакомых ей монахов. Она поклонилась им земным поклоном, встав на колени. А монахи пошли друг за другом в сторону нижнего Покровского храма, что недалеко от Преображенского. Валентина считала их по одному, как они исчезают, уходя за гору: вот один, вот второй, третий, четвёртый. А пятый вдруг остановился и показал ей рукой то же направление, словно зовя её с ними. Но Валентина бросилась к нему и каким-то странным ощущением прожила момент, когда её душа, словно птичка, как говорит она сама, выпорхнула и влетела ему прямо в ладони. И так хорошо ей стало, так легко сразу и радостно. Она и проснулась от радости.

(Из книги И. Антоновой «Не от мира сего»)

 

МОНАХИНЯ АГРИППИНА
(Висягина Валентина Тихоновна)

Родилась 8 мая 1938 г. в с. Бреды Челябинской области. По окончании 7 классов из-за болезни мамы и тяжелого материального положения вынуждена пойти на работу и продолжать обучение в вечерней школе. Работала в связи телеграфистом, а затем радистом.

Вышла замуж, но брак был недолгим. В 1963 году муж оставил ее с ребенком. Желая получить специальное образование, поступила на заочное отделение политехникума связи в Куйбышеве. Затем перевелась на третий курс Орского индустриального техникума. Пришлось поменять и работу. Устроилась в Восточное предприятие электросетей г. Орска.

В 1969 году защитила диплом в индустриальном техникуме и готовилась поступать в политехнический институт. Однако, попав в больницу с инфарктом, пришлось оставить мечту о получении высшего образования. Врачи запретили серьезные нагрузки, связанные с учебой в вузе.

Много лет занималась общественной работой. Валентину выбирали в профком. Была народным заседателем в Октябрьском и Ленинском судах. В 1993 году ушла на заслуженный отдых.

В 90-е годы посещала храм Покрова Пресвятой Богородицы бывшего женского монастыря. Затем стала прихожанкой храма Преображения Господня. Несла послушание в иконной лавке. С открытием Свято-Георгиевского храма находилась в послушании у настоятеля протоиерея Сергия Баранова, а затем стала послушницей в Иверском женском монастыре г. Орска.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 3 января 2017 г. с наречением имени Агриппина в честь святой мученицы Агриппины Римской.

Древние монашеские традиции в условиях современности

МОСКВА. 28-29 января 2019 г. Игумения Ксения (Пашкова) с сестрами Иверского монастыря г. Орска приняли участие в ХХVII Международных Рождественских образовательных чтениях.

Форум посвящен теме «Молодежь: свобода и ответственность».
Сестры участвовали в работе направления «Древние монашеские традиции в условиях современности», которое проходило в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре г. Москвы.

О том, насколько важно это направление, говорят цифры. В его работе было зарегистрировано 323 участника, в том числе 21 архиерей, 72 наместника и игумена, 67 настоятельниц и игумений монастырей, 56 иеромонахов, 70 насельников и насельниц обителей, 37 благочестивых мирян. На встрече побывали представители 120 епархий Русской Православной Церкви.

Вниманию аудитории были представлены содержательные доклады. Так, к примеру, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий выступил с докладом «Монашество как призвание: от истоков до современности». Митрополит Горийский и Атенский Андрей (Грузинская Православная Церковь) в сообщении «Внешние и внутренние трудности молодых послушников» поделился своими размышлениями о том, насколько важно для монашествующих – как для игуменов, так и для послушников – иметь старцев и духовных друзей, у которых можно было бы получить совет.
Архимандрит Максим (Кирицис), игумен монастыря преподобного Дионисия Олимпийского (Элладская Православная Церковь), в докладе «Кто ты: раб или свободный? Какую свободу дает монастырь современному молодому послушнику» напомнил участникам семинара, что одним из элементов богоподобия является свобода, которая по причине тварности самого человека тоже является тварной и неабсолютной. В докладе «“Всё мне позволительно, но не всё полезно”: свобода выбора для молодых послушников» епископ Домодедовский Иоанн, наместник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря, напомнил, что послушание является одной из важнейших задач молодых послушников, решение которой требует смирения и усердия.

Вниманию собравшихся представили документ «Духовное руководство монашествующими в монастырях», подготовленный Комиссией Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашествующих. В завершение работы участниками форума был принят итоговый документ.

Виктор Базилевский по сообщению Синодального отдела по монастырям и монашеству
Фото Владимира Ходакова

Пантелеимона (Тутакова)


Её муж Николай, человек, приведший её в храм на первые службы, (как и сестра) тоже скоропостижно умер, оставив её совершенно одну в его городе. Но был у них как-то разговор, мол, что она будет делать, если он уйдёт в иной мир первым? И она спокойно ответила:
— Буду монахиней. Я давно об этом думаю.
Где-то она услышала, что в каждом роде обязательно должен быть хоть один монах или монахиня, чтобы суметь молиться обо всех своих, вымаливать их у Бога. Иначе беды или болезни будут всё равно преследовать, особенно если был на роду тяжкий грех чей-то. На их роду был. И как-то стало думаться всё чаще, что именно ей и хотелось бы стать той самой молитвенницей за своих родных, за близких. За всех. Будто это её поручение теперь. И вновь этому ничего больше не мешает. Она так себе и сказала одним днём:
— Галя, это будешь ты.
Или Ангел Хранитель шепнул?

(Из книги И. Антоновой «Не от мира сего»)

 

МОНАХИНЯ ПАНТЕЛЕИМОНА
(Тутакова Галина Вильевна)

Родилась 25 мая 1958 года в г. Сызрани. С 6 лет проживала в Орске. Окончила Орское медицинское училище. Работала медсестрой в горбольнице № 2.

В 1979 г. уехала в Ленинград. Работала медсестрой в ряде медицинских учреждений. Была замужем, в 2009 году овдовела. Детей нет.

В 50 лет осознанно пришла к вере и приняла крещение, а спустя некоторое время решила посвятить свою жизнь Богу в монашеском чине.

Узнав, что в Орске строится монастырь, приехала и стала послушницей в монашеской общине, организованной протоиереем Сергием Барановым, ныне духовником Иверского женского монастыря г. Орска.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 26 октября 2014 года с наречением имени Пантелеимона, в честь св. вмч. Пантелеимона Целителя.

В гостях у преподобноисповедницы схиигумении Фамарь

МОСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ. 28 января 2019 г. Сестры Иверского монастыря г. Орска побывали в Серафимо-Знаменском скиту, который основала матушка Фамарь в селе Битягово, приложились к её святым мощам, обретенным в июне 2018 г.

Матушка Фамарь (в миру княжна Тама́ра Алекса́ндровна Марджанишви́ли) родилась в Грузии в дворянской семье. После кончины родителей она приняла постриг в монастыре святой равноапостольной Нины в Бодби с именем Ювеналия. В 1905 г. была назначена настоятельницей Покровской женской обители в Москве. В 1910 г. основала Серафимо-Знаменский скит под Москвой, в 1915 г. была пострижена в скиту в великую схиму с именем Фамарь.

В 1924 г. скит был закрыт. В 1931 г. схиигумения Фамарь с двумя сестрами её обители была арестована и приговорена к ссылке в Иркутскую область. После окончания срока ссылки вернулась в Москву.
Скончалась 23 июня 1936 г. Канонизирована в Грузинской православной церкви 22 декабря 2016 г., включена в месяцеслов Русской православной церкви с определением празднования её памяти 10/23 июня.

Валентина Храмова
Фото автора

Мария (Воронцова)


Обнявшись крепко с родителями, Марина шагнула в иную жизнь, совершенно иную, практически ей ещё незнакомую, но такую желанную, выстраданную. Полную, наконец, каких-то светлых надежд, которые предощущало сердце, уставшее от бесконечного поиска того, что прекратило бы полёт в ту её безнадёжную бездну и заполнило собой чёрную дыру потери. Она почему-то очень верила в это. Весь путь этого самого трудного в жизни года уводил её от мира и разворачивал к Богу. Звал. Она просто услышала этот зов. И дальнейшую жизнь решила сделать ответом.
А ещё появилось желание расширить молитву, вместить в неё не только его, но и всех родных, близких, тех, кому необходима молитвенная помощь.
На постриг родители идти отказались. Они не готовы были смотреть на то, как их прежняя Марина «умирает» для этого мира, отходит от сонма людей, оставляет видимым образом всех, кто знал и любил её. И переходит к невидимой для всех жизни. Вряд ли они понимали, что при этом никто из них не исчезнет, не отодвинется, не забудется. Как раз наоборот: теперь они все станут смыслом её молитвы, её заботы о них, сокровенной внешне и соединяющей их новой глубинной связью. Связью в Духе.

(Из книги Ирины Антоновой «Не от мира сего»)

 

МОНАХИНЯ МАРИЯ
(Воронцова Марина Викторовна)

Родилась 1 июля 1978 года в г. Орске. В 1993 г. окончила среднюю школу № 2. Затем получила среднее специальное образование в Орском машиностроительном колледже на факультете «Технология машиностроения». В 1997 г. поступила в Оренбургский государственный университет на факультет «Экономика и управление на предприятиях машиностроения». Учебу совмещала с работой экономиста на ЮУМЗ. С 2004 г. работала ведущим экономистом на том же предприятии, а с 2012 г. – главным экономистом в автосалоне «Вояж».

В 2003 г. приняла святое Крещение в храме Преображения Господня г. Орска. В 2005 г. вышла замуж. В счастливом браке была 8 лет. Детей нет. После смерти мужа в брак решила не вступать.

Решение о монашеском постриге связано в значительной степени с поездкой в Санкт-Петербург к святой блаженной Ксении Петербургской, а также посещением в г. Волхове женского монастыря Покрова Пресвятой Богородицы.

Постоянно посещала храм св. вмч. Георгия Победоносца, а затем стала послушницей строящегося Иверского монастыря г. Орска.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 28 марта 2014 г. с наречением имени Мария, в честь святой преподобной Марии Египетской.

Встреча с певицей Юлией Славянской

ОРСК. 28 января 2019 г. Известная исполнительница духовных и патриотических песен Юлия Славянская выступила в Орском драмтеатре. А незадолго до этого исполнилась ее мечта: она побывала в Иверском монастыре и встретилась с духовником обители Сергием Барановым.

На концерте присутствовали представители духовенства города. Зал драмтеатра был полон зрителей, пришедших послушать известную исполнительницу. Удивительный диалог певицы со слушателями состоялся в этот вечер… Перед каждой песней Юлия Славянская рассказывала об авторах стихов, о своих поездках, о добрых встречах с разными людьми.
Без сомнения, каждая песня, исполненная ею, находила отклик в сердцах зрителей: будь то душевные песни о Рождестве, о Боге, о матери или патриотические, посвящённые жителям Донбасса или погибшим морякам… В антракте и после концерта шёл сбор средств для детей Донбасса, куда Юлия Славянская уже неоднократно ездила с концертами, привозя подарки и деньги для людей, измученных войной.

Певица спела любимую всеми «Катюшу» вместе со зрителями, а «Оренбургский пуховый платок» исполнила вместе с духовником Иверского монастыря протоиереем Сергием Барановым. По словам Юлии, она мечтала познакомиться с этим удивительным, талантливым человеком, фильмы которого видела раньше. Заключительные песни концерта артистка исполнила вместе с детишками, приглашенными на сцену из зала. Юные помощники старались изо всех сил, заслужив громкие аплодисменты зала.

В конце встречи благочинный Орского округа протоиерей Александр Куцов от имени правящего архиерея и всей епархии подарил ей цветы и поблагодарил певицу за чудесное исполнение песен, славящих Творца, мир, Россию; за то, что она смогла затронуть самые сокровенные струнки души песнями о деревне или оренбургском пуховом платке.

Исполительница тепло поблагодарила орчан за этот пусть зимний, вьюжный, но такой тёплый, душевный вечер, выразила признательность всем организаторам концерта. Затем Юлия подписала свои диски для поклонников и сфотографировалась со многими из них.

Радостными и растроганными до глубины души уходили зрители домой, надеясь на новые встречи с замечательной певицей.

Ирина Новикова
Фото Сергея Квицинского и Валентины Храмовой

 

На страничке Иверского монастыря «ВКонтакте» Юлия Славянская оставила запись о встрече с о. Сергием Барановым:

1.Друзья, спешу поделиться! Была у меня мечта познакомиться с протоиереем Сергием Барановым – духовником Иверского женского монастыря, создателем фильмов «Литургия», «Философия покаяния», «Не забывай меня», «Письмо с Афона» и др. Мечта моя сбылась! Мы встретились, долго общались. Было ощущение, что знакомы целую вечность… Молились на ночной Литургии в Иверском монастыре. Это благодатно и незабываемо! На концерте вызвала батюшку Сергия на сцену, и мы экспромтом да с помощью зрителей спели песню «Оренбургский пуховый платок». После песни он подарил мне куклу в виде батюшки и сказал, что теперь будет всегда со мной рядом. Как же приятно! Спасибо, дорогой отец Сергий! Вы, Ваши фильмы, сестры монастыря, ночная Литургия – навсегда в моем сердце!

2.«Фильм протоиерея Сергия Баранова «Не забывай меня» потряс до глубины души. Так захотелось съездить в Гайский дом-интернат к деткам, страдающим многими тяжёлыми неизлечимыми заболеваниями и подарить им хоть немножечко тепла, любви, песен. Благодарю отца Сергия и администрацию детского дома за организацию выступления. Спасибо, дорогие ребятки! У Вас многому можно научиться! Храни Вас Господь и Его Пресвятая Матерь!!!»

Селафиила (Герасимова)


Когда мне пятьдесят лет исполнилось, я осталась в трёхкомнатной квартире. Одна. Совершенно одна! Чего хотела, то и получила, трудясь всю жизнь для этого, казалось бы. Так вот оно! Живи! А радости не было. Даже подумалось: погибну здесь в одиночестве.
Так что храм мне спасением стал во всех смыслах. Когда батюшка однажды собрал нас и сказал, что пришло время решать, куда вы идёте, чего дальше хотите от жизни, я без сомнения мысленно решила: только с Богом. И так, как Он даст, так и будет. А дал эвон сколько – уместить бы! Монашество. Сестёр моих чудесных. Монастырь этот. Батюшку, богатыря доброго. Это он нас повёл по Божьей воле. А в моей жизни всё так оказалось уложено и поправлено, что диву даюсь и благодарю Его за милость и щедрость. И за любовь, ничем не заслуженную.

(Из книги Ирины Антоновой «Не от мира сего»)

 

МОНАХИНЯ СЕЛАФИИЛА
(Герасимова Светлана Ильинична)

Родилась 29 июля 1943 г. в деревне Чинявино Татарского района Новосибирской обл. В 1967 г. окончила Ленинградский инженерно-строительный институт по специальности строитель, инженер-технолог.

В 1977 г. переехала с мужем и ребёнком в г. Орск. Работала на заводе железобетонных изделий инженером-технологом. В 1980 г. родился второй ребёнок. В 1988 году перешла работать в проектную организацию инженером-конструктором.

С 1990 г. стала посещать богослужения в храме Преображения Господня г. Орска. В 1998 г. ушла на пенсию. С 2002 г. после смерти мужа постоянно ходила в храм Георгия Победоносца и работала под руководством о. Сергия Баранова.

В 2008 г. узнала о сестричестве при храме «Табынской Божией Матери» в пос. Херсоне. По благословению о. Сергия стала ездить к сёстрам и жить с ними, постепенно привыкая к жизненному укладу сестричества.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 5 января 2014 г. с наречением имени Селафиила — в честь архангела Селафиила.

Гавриила (Дмитриева)


Вся её простая жизнь – жизнь в нелёгком постоянном труде, пронзительная скромность, восходящая к неосознанному самоотречению, служению ближним, и уверенность в том, что сама она большего и не достойна…
…А потом мама Саша сказала удивительную фразу о том, что здесь, на земле, люди ищут любовь обычную, земную. Но есть любовь иная, о которой знают вовсе не многие. И открывается она лишь тогда, если человек возжелает этой любви, захочет просить её у Бога, отринет всё, что мешает ощущению полноты этой любви. И сердце человека и Христа соединятся в едином желании. Это не объяснить никакой теорией. К такой любви должно свободно рвануться сердце. И если оно ощутит хоть на мгновение силу Божией любви, то не устоять человеку в иных каких-то желаниях. Он просто станет принадлежать Христу, а все иные принадлежания… окажутся несоизмеримыми. Потому что в руках у человека будет отныне самая крупная жемчужина, ради которой весь бисер, хоть и останется драгоценным, но вовсе не равноценным.

(Из книги Ирины Антоновой «Не от мира сего»)

 

МОНАХИНЯ ГАВРИИЛА
(Дмитриева Вера Михайловна)

Родилась 15 июля 1954 г. в станице Снежница Емельяновского района Красноярского края. Пошла работать в 16 лет пекарем ОРС Сотринского ЛПХ Серовского р-на Свердловской обл. В 1972 г. переехала в Орск. В 1974 г. окончила вечернюю школу. С 1972 по 1974 г. работала в ЮУМЗ маркировщицей-комплектовщицей, а с 1974 по 1978 г. – на хлебзаводе пекарем. В 1978 г. по состоянию здоровья ушла на инвалидность. Замужем не была. Детей нет.

Верующая с детства. Когда в г.Орске открылся храм Покрова Пресвятой Богородицы (бывший женский монастырь), стала его прихожанкой.

С 2009 г. начала посещать храм св. вмч. Георгия Победоносца и духовно окормляться у прот. Сергия Баранова. С 2010 г. выезжала в сестричество, в пос. Херсон.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 5 января 2014 г. с наречением имени Гавриила, в честь архангела Гавриила.

Михаила (Гуллер)


Вспоминает мать Михаила, как впервые услышала от мамы Саши нечто удивительное: мол, должен быть в любом человеке ещё один человек, другой. Будто их два. Один – это человек душевный, живущий только в теле. Всеми земными заботами лишь озадаченный. А другой – тонкий, невидимый, внутренний, до времени и себе не известный. Но его непременно нужно в себе найти, потому что он – главный.
На работе она трудилась до конца рабочего дня, а домой спешила теперь с радостью. Искать внутреннего человека. Слушать о нём. Так уютно было вечером, переделав все дела, внимать рассказам о Боге. Начали читать Евангелие. Говорили о нём. Мама Саша толковала события, бывшие со Христом, разъясняла притчи. Книг никаких у неё больше не было. Только Евангелие да ещё какая-то одна книжечка. Но обе они тянули Галю к себе. Придёт она, бывало, с работы первая и сама — к Евангелию. Откроет, пы- тается читать, и ничего не понимает. Спросит у мамы Саши: мол, а почему? Та и ответит:
– Так уж сказано в Святом Писании, что сокрыто будет сие от умных, да разумных, а откроется младенцам. Тем самым младенцам, которые внутри тела должны родиться.

(Из книги Ирины Антоновой «Не от мира сего»)

 

МОНАХИНЯ МИХАИЛА
(Гуллер Галина Бентьевна)

Родилась 22 октября 1952 г. в г. Орске, совхозе «Строитель». В 1968 г. окончила школу с восьмилетним образованием в совхозе, затем в Орске окончила вечернюю среднюю школу и курсы радиооператора. Дальнейшая учёба не получилась из-за продолжительной болезни. В 1970 г. была принята на Орскую студию телевидения на должность секретаря директора. Через 5 лет, в связи с закрытием студии, в 1975 г. перешла на Орский машиностроительный завод заведующей машинописным бюро, где и проработала до пенсии (2008 г.). В 1971 г. вышла замуж, но брак был недолгим (7 мес.), вторично в брак не вступала. Детей нет.

В 18 лет (в 1970 г.) приняла святое Крещение в храме Покрова Пресвятой Богородицы. Крещение совершал ныне покойный протоиерей Николай Холопов. С тех пор стала посещать Покровский храм, а когда открылся храм Покрова Пресвятой Богородицы (бывший женский монастырь), стала его постоянной прихожанкой.

Когда узнала, что образовалось сестричество при храме Табынской иконы Божией Матери в пос. Херсоне, перешла в послушание к отцу Сергию Баранову – ныне ее духовному отцу.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 5 января 2014 г. с наречением имени Михаила, в честь архангела Михаила.

Филарет (Давыдов)


ИЕРОМОНАХ ФИЛАРЕТ (ДАВЫДОВ)

Штатный клирик Иверского монастыря

 

Дата рождения: 16 сентября 1955 г.

Дата монашеского пострига: 28 апреля 2013 г.

Дата хиротонии в иродиакона: 9 декабря 2014 г.

Дата хиротонии в иеромонаха: 14 декабря 2014 г.

День ангела: 14 декабря

 

БИОГРАФИЯ:

Иеромонах Филарет (в миру Александр Васильевич Давыдов) родился в Орске 16 сентября 1955 г. После восьмилетки окончил машиностроительный техникум. Был известным в городе спортсменом – выполнил норматив мастера спорта по тяжелой атлетике. Служил в спортроте. Учился в политехническом институте. Два года работал инженером на ЮУМЗе, 5 лет – бригадиром строительной бригады. Создал один из первых в городе кооперативов, затем несколько лет активно занимался нефтяным бизнесом.

Огромный вклад внес в возрождение Спасо-Преображенского храма г. Орска и построил православную гимназию во имя свв. Царственных страстотерпцев. На протяжении многих лет был попечителем Андреевского мужского монастыря в п. Андреевке Оренбургской области. Внес существенный вклад в строительство храма св. вмч. Георгия Победоносца г. Орска и в организацию сестричества в п. Херсоне Гайского района.

Совершил несколько поездок на Святой Афон, один год подвизался послушником в Дохиарском монастыре на Святой горе.

28 апреля 2013 г. монашеский постриг над послушником Александром Давыдовым совершил епископ Орский и Гайский Ириней с наречением имени Филарет (в честь святого Филарета Милостивого).

9 декабря 2014 г. епископом Орским и Гайским Иринеем рукоположен в сан диакона.

14 декабря 2014 г. епископом Орским и Гайским Иринеем рукоположен во пресвитера.

В 2018 г. окончил Оренбургскую духовную семинарию.

С 2014 г. является настоятелем храма Табынской иконы Божией Матери пос. Херсон Гайского благочиния.

С 2016 г. является настоятелем больничного храма Иверской иконы Божией Матери г. Орска.

С августа по ноябрь 2018 гг. исполнял обязанности настоятеля храма святого великомученика и Целителя Пантелеимона г. Ясного.

С 2014 г. является штатным клириком монастыря во имя иконы Божией матери «Иверская».

НАГРАДЫ

Церковные:

Орден Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского III степени.

Орден Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского II степени.