Опубликовано

Если Бог никого не наказывает, то откуда войны, катаклизмы, болезни?..

– Читаю о жизни преподобного Порфирия Кавсокаливита. В одном месте он говорит, что «Бог никого не наказывает. Человек сам себя наказывает, удаляясь от Бога». Значит войны, природные катаклизмы, болезни, несчастья и пр. от воли Бога не зависят? Но почему даже у святых людей в жизни были и болезни, и скорби? Ведь они всегда живут с Богом и в Боге. Как это понимать?

– Бог просто оставляет людей на своей воле. И они устраивают катаклизмы, войны и так далее. Но почему же у святых людей в жизни были болезни и скорби? Во-первых, кому-то это надо было для вразумления, кому-то для совершенствования. Святые, терпя скорби за кого-то и ради Христа, совершенствовались. А во-вторых, и святые всегда понимали, что они святы не своей святостью, а святостью Бога. А сами они как личности всегда останутся грешными созданиями, если Бог их не преобразит и не очистит. И они это понимание своей грешности, недостоинства до самой могилы несли. И поэтому скорби и болезни, во-первых, напоминали о их тленности, что не позволяло им загордиться святостью и праведностью. А во-вторых, они совершенствовались. Апостол Павел говорил, что терпение соделывает искусство.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

Великое освящение воды в новой часовне

ОРСК. 18 января 2020 г. Сегодня священнослужители во главе с епископом Орским и Гайским Иринеем совершили чин освящения воды в часовне во имя преподобного Серафима Саровского, которая построена рядом с Паломническим центром Иверского монастыря.

В 12 часов дня состоялся крестный ход из Иверского храма к только что построенной водосвятной часовне. В нем приняли участие священнослужители, сестры обители, благодетели, прихожане.

На торжественное и радостное для всех верующих людей событие прибыл глава города Василий Козупица. В совершении чина освящения воды участвовали: духовник монастыря протоиерей Сергий Баранов, иеромонах Филарет (Давыдов), иереи Максим Бражников и Вячеслав Коротков.

По окончании богослужения владыка Ириней в своем архипастырском слове напомнил собравшимся Библейское событие: «Иоанн Креститель знал: рано или поздно придет мессия к Иордану на крещение. Он смущался и переживал: как быть, ведь в воды Иордана заходили многие люди, которые исповедовали свои грехи и крестились во отпущение грехов. Вода мутная и наполнена грехами людей. И как можно было Спасителя – чистого Человека – крестить в этой воде? Переживал он и по той причине, что не знал, во имя кого крестить. Во имя Отца? Отец в Тебе. Во имя Сына? Сам Сын Божий. Во имя Святаго Духа? Троица единосущна и нераздельна. Его сомнения, страх успокоил Сам Христос, когда сказал: необходимо все исполнить. Христос принял Крещение и положил начало новой жизни, призывая каждого осознать, к чему он приступает, принимая крещение, и каким после этого должен стать».

«Сегодня мы освятили воду, – продолжал владыка, – и дай Бог, чтобы после того, как каждый войдет и окунется в освященную воду, а затем вернется домой, то окружающие заметили бы: с ним что-то случилось. Он стал лучше, ближе к людям, понимая трудности, скорби и радости каждого человека. Если до этого момента вокруг были люди, то теперь есть братья и сестры, ибо у всех один Отец. С праздником!»

Затем батюшка Сергий сообщил: «Освященную воду сейчас сольют в скважину, и вся вода из крана пойдет освященная. Отдельные для мужчин и женщин купальни освящены, так что можно и сегодня целый день купаться, и завтра целый день до 10 часов вечера сестры будут здесь дежурить. Часовня будет открыта каждый день. Мы ее сделали, чтобы она не только на Крещение работала, а круглый год. Кто желает сейчас окунуться, пожалуйста. Делайте это благоговейно, соблюдая тишину и порядок».

И вот народ пошел в купальни. Надо было видеть, с каким восторгом и радостью люди погружались в великолепно оборудованные купели. Вода из скважины, конечно, ледяная, но в помещении тепло, и полы с подогревом. На одном из снимков вы видите веселые и счастливые лица первых купальщиков.

Виктор Базилевский
Фото автора

Опубликовано

Что делать, если не сложились отношения с игуменией?

– Что делать, если на протяжении 10 или более лет человек понял, что не имеет доверия к игумении, а духовник у него вне монастыря. Получается подчинение внешнее, а внутри – страдание, иногда ропот, брань с собой. А всякие попытки быть искренним встречают только непонимание и возмущение игумении. И такая же ситуация у многих других. Как тогда быть, какой выход? Найти другое место?

– На эту тему лучше посоветоваться со своим духовником, если он есть, и, вероятно, знаком с Вашей ситуацией более глубоко. По поводу перехода в другой монастырь скажу следующее. У нас были случаи, когда к нам просились из других монастырей. Но мы всегда советовали найти возможность уйти оттуда с любовью, а не со скандалом или ссорой. И решать такой переход надо официально, чтобы человека отпустили. Наши сестры начинали в этом случае молиться, и его официально отпускали. Однако прежде чем сделать такой шаг, надо хорошо подумать: может быть, есть Ваша часть вины в возникшей проблеме.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

Как правильно молиться за других?

– Как правильно молиться о людях (священниках, монахах и т.д.), когда ты знаешь, что скорее они могут молиться о тебе, а не ты о них, ведь кто они – а кто я. Ну, например, как молиться за старца Иоанна Крестьянкина или старицу Макрину Вассопулу? Ведь это святые люди. Живым хоть есть, что пожелать, а усопшим – совсем трудно, чувствую, что недостойна… Часто кажется, что моя молитва за других людей бессмысленна, я в жизни ничтожество и, как говорится, мол «себе помоги».

– Молитесь просто, не рассуждая. Когда молитесь (и не только о людях), делайте это просто, не рассуждая. Молитва должна быть очень простой, естественной, не замороченной какими-то параллельными помыслами. Когда научитесь просто молиться, вы почувствуете, что все происходит естественно и хорошо. Это ваше сердце почувствует.

Считать, что молиться за других людей бессмысленно – это неправильно. Святой Василий Великий, например, говорил: кто молится за других, тот молится за себя. То есть молитва действует не только на тех, за кого ты молишься. В состоянии молитвы и с тобой то же происходит. Переживаешь за кого-то или любишь кого-то и молишься за него – и в этой же молитве сам находишься.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

В монашеской семье теперь 20 подвижниц

ОРСК. 12 января 2020 г. Чин монашеского пострига над двумя послушницами совершил в Иверском монастыре епископ Орский и Гайский Ириней в сослужении духовника обители протоиерея Сергия Баранова, иеромонаха Филарета (Давыдова), протоиерея Георгия Кожеватова и протоиерея Александра Азаренкова.

Постригаемой Валентине Кожеватовой наречено имя Любовь в честь святой блаженной Любушки Рязанской. Постригаемой Валентине Храмовой наречено имя Вера в честь новомученицы Веры Трукс.

Преосвященнейший Ириней обратился с архипастырским напутствием к новопостриженным сестрам и всем присутствующим: «Дорогие матушка Ксения, отцы, братья и сестры! Есть небо и земля. А между ними есть люди, которые ходят и смотрят на небо и верят, что небо слышит. Человек ищет на протяжении жизни и просит открыть ему свое предназначение. Пробует одно, второе, третье… Что-то получается, что-то нет. Кто раньше, кто позже слышит призыв Божий: «Следуй за мной!» Он оставляет все и идет.

Человек все время переживает, выбирая свой путь. Наступил момент, когда этот шаг вы сделали. Каждый по-своему искал свой путь, принимал решения. Рад, что выбрали именно этот путь. И дай Бог, чтобы на этом пути всегда горела свеча и вы смотрели бы на нее и сами горели… Ради этого пришел в мир Христос Спаситель. К этому призываю каждого, наипаче человека, который услышал призыв и последовал за Христом. Поздравляю вас!»

Теплые, душевные слова произнес батюшка Сергий: «Родители для детей всегда желают одного: счастья. А счастья всегда желают самого большего. У вас могло случиться счастье и в других случаях. Но мы для вас искали самого большего счастья. Я ничего не видел на земле трогательнее монашеского пострига. И ничего не знаю на земле выше этого счастья – как быть постоянно с Богом. С этим ничто не сравнится. Желаю вам быть очень счастливыми. И думаю – вы будете счастливыми, потому что наши сестры все счастливы. И я счастлив, что вы у меня есть. Очень вас люблю. А если я люблю, значит, все будет хорошо».

Новопостриженных также поздравили священнослужители, сестры монастыря, родные и близкие. Все собравшиеся радовались приходу в иноческую дружину еще двух подвижниц. Теперь их в Иверском монастыре стало 20.

Виктор Базилевский
Фото автора

Опубликовано

Воспитанники воскресной школы посетили монастырь

ОРСК. 12 января 2020 г. Иверский монастырь постоянно посещают паломнические группы детей и взрослых. Сегодня в обитель приехали ученики воскресной школы храма в честь Казанской иконы Божией Матери, расположенный недалеко от монастыря.

Детей встречали настоятельница монастыря игумения Ксения (Пашкова) и сестры обители. После славления Христа на улице игумения повела гостей в трапезную. Там прозвучали рождественские колядки как в исполнении насельниц монастыря, так и детей воскресной школы. Встреча прошла в веселой, непринужденной обстановке. Дед Мороз, сопровождавший детей, вручил мешок с подарком матушке Ксении. Впрочем, дети тоже не ушли без подарков – их вручали настоятельница и сестры монастыря.

Сергей Квицинский
Фото автора

Опубликовано

Что делать, если сын-школьник стал материться?

– Мой сын второклассник говорит, что в школе все матерятся! Каждый день называет новое слово и спрашивает, мат ли это. Я сказала ему, как это плохо, когда люди матерятся. Но папа наш считает это нормой. Говорит: «Матерись в школе, а дома не смей!» Пока сын слушается меня, но как дальше будет – не знаю. Что делать? Как мне молиться? Сына мучает эта вся ситуация, ведь маты у него постоянно на слуху.

– Несмотря ни на что, мать должна постоянно с любовью сыну говорить и говорить, что это плохо. Именно с любовью. Именно любовь матери относительно такого непорядочного поведения отца всегда будет в преимуществе. Может быть, даже не сейчас, а когда сын подрастет. Сердце все равно предпочтение добру отдаст, если мать говорит о хорошем и с любовью. Только надо говорить и говорить.

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

Молиться нужно обязательно со слезами?

– Я вот прочитал у святых отцов, что без слёз нельзя молиться…

– И причащаться без слёз нельзя, писал преподобный Симеон Новый Богослов… И вот мы начинаем как-то себя психологически настраивать, работать над собой, что-то там подкручивать, чтобы появилось покаяние… Вот сейчас добьемся слез, тогда, мол, и будем молиться…
– Знаете, – говорю, – когда придет Христос, не как идея, а вот именно Он, ты их уже не сможешь остановить, свои слёзы… Они просто потекут у тебя ручьями!
Кто-то пытается искусственно вызвать у себя раскаяние, начинает как-то истово надрывать себя, копаться в себе… Но опять же: когда придет Святой Дух и откроет вам глаза на самих себя, вы не сможете не заплакать… Очень хорошо, когда это приходит от Него, а не от нашей некой аутотренинговой самонастройки, – тут может быть ошибка. Когда ты сам поверишь в то, что ты сам же из себя изобразил, – это фальшивое состояние. В духовной жизни самое правильное – это когда всё приходит постепенно и естественно. Есть такое выражение: «Твори молитву, и молитва тебя всему научит»…

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

Троицкий храм скоро обретет главный купол

ОРСК. 9 января 2020 г. На строительном комплексе Паломнического центра Иверского монастыря безостановочно продолжает трудиться бригада Заслуженного строителя Российской Федерации прораба Михаила Тарасенко.

По словам Михаила Ивановича, в настоящее время на Троицком храме выполняется кирпичная кладка барабана, ведется сборка купола на барабан для основного свода, делаются кружала для свода кирпичной кладки. Так что в конце января – начале февраля храм обретет основной купол.

2 января на строительном комплексе впервые побывал епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий. Владыка с восхищением осмотрел храм снаружи и изнутри и высоко оценил работу каменщиков компании «Славстройреставрация».

Виктор Базилевский
Фото автора

Опубликовано

Достойно встретили Рождество Христово

ОРСК. 7 января 2020 г. В Иверском монастыре встретили один из самых почитаемых православных праздников.

В эту ночь на праздничном всенощном бдении в Иверском храме, который вмещает не одну сотню людей, было особенно многолюдно. Ведь сегодня свершилось огромное событие в истории человечества: Бог стал Человеком. И каждый православный человек считает своим долгом – душевно и телесно подготовиться к этому празднику и встретить пришествие в мир Христа Спасителя. Причем встретить достойно. Поэтому почти все прихожане исповедовались и причащались Святых Христовых Таин.

Примечательно, что многие пришли с детьми. Очень трогательно было видеть радостных, со сверкающими глазами ребятишек, с интересом рассматривающих композицию вертепа, с любовью оформленного сестрами монастыря. А в сосредоточенных лицах взрослых чувствовалась одухотворенность. Трогали душу рождественские песнопения, прекрасно исполняемые клиросным хором.

По окончании службы духовник монастыря протоиерей Сергий Баранов приподнял и без того праздничное настроение прихожан своим пастырским словом. Батюшка призвал осознать, какого масштаба событие мы празднуем, почему оно сверхъестественно и чем так великоторжественно. Вот что он сказал:

«Говорят, среди ученых-гуманитариев больше атеистов, а среди математиков, физиков больше верующих людей. Потому что физики и математики во всем видят очень стройную закономерность. Куда бы они свои формулы не направили, везде видят мудрость, закономерность, стройность всего мироздания. Именно поэтому среди них больше людей верующих. Но церковных людей среди них не обязательно больше, потому что одно дело – видеть следы Божии, а другое – видеть самого Бога.
Многие ученые наблюдают только Его следы, только Его присутствие в этом мире. Но чтобы видеть Самого Бога, для этого нужно еще и кое-что другое. Очень трудно верить в Бога, который есть, но где-то там далеко. Те, кто не ходят в церковь и не имеют молитвенного опыта, говорят: «Я верю, что там что-то есть». И вот это «что-то» и это «там» настолько зыбко, что они никакой связи не могут установить. Читать дальше

Виктор Базилевский
Фото автора и Владимира Харьковского

Опубликовано

Что такое духовное сердце?

– Что такое духовное сердце?

– Наше сердце живёт душевностью и духовностью. Но нельзя сильно развивать душевность сердца, хотя её дал Бог. Ведь человек часто впадает в крайности, а нужно во всём меру иметь. Кажется, Василий Великий сказал такие слова: «Не греши, говоря, что вино – грех. Бог ничего не давал человеку греховного. Пьянство – грех!». Крайности – грех, а вино Бог человеку дал ведь для чего-то. Вино веселит сердце человека, иногда полезно для здоровья. Грузины без вина вообще заболеть могут. Всё, что чрезмерно, превращается в страсть и становится смертью. Бог дал человеку всё в радость, для здоровья, для духовного здоровья. Просто мы после своего грехопадения перестали чувствовать меру, и всё стало нам неполезно. Так же, наверное, и с душевностью. Пока человек не пришёл в совершенное состояние духовности, он проходит через обычные человеческие душевные качества: доброту, сердечность.
Митрополит Антоний Храповицкий сказал, что нам бы сначала стать людьми в общечеловеческом понимании этого слова, а потом уж – христианами. А мы хотим сразу совершенства, хотя элементарного не имеем. Поэтому и душевное сердце, если во славу Божию и если мы имеем меру, тоже хорошо. Но от душевного нужно переходить к духовному. Душевность – это не цель, это промежуточное звено на пути к духовности. Ведь в сердце и страсти же живут. А духовное сердце освобождено от страстей и живёт только Духом Святым.

Протоиерей Сергий Баранов