Соборование в монастыре

ОРСК. 11 марта 2024 года. Во время Великого поста каждые четверг в 18:00 и воскресение в 17:00 в Иверском храме монастыря будет совершаться Таинство соборования.

Приходите заранее, чтобы подготовиться и записаться в иконной лавке.

Справка:

Елеосвящение есть Таинство, в котором при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божья, исцеляющая немощи душевные и телесные.

Другое название Таинства Елеосвящения – Соборование, потому что по древнему обычаю оно совершается собором семи священников, которых апостол Иаков заповедал собирать для совершения Таинства. Но в случае необходимости Таинство может быть совершено и одним священником.

Невидимое действие благодати Божьей, подаваемой в Таинстве Елеосвящения, состоит в том, что

1) больной получает исцеление и подкрепление к перенесению болезней;

2) ему прощаются забытые и неосознаваемые грехи.

Пресс-служба Иверского монастыря

Чин о панагии воскресным днем совершили в монастыре

ОРСК. 9 февраля 2025 г. В Неделю о мытаре и фарисее по окончании Божественной литургии в Иверском женском монастыре был совершен чин о панагии.

«Панагия» в переводе с греческого означает «Всесвятая», т.е Божия Матерь. Чин этот совершается только в монастырях. Он берет свое начало от апостольского века. По преданию, апостолы после сошествия на них Святого Духа и до начала их проповеди жили вместе. Садясь за обеденный стол, они оставляли центральное место пустым – для Иисуса Христа, клали на ту сторону стола укрух (кусок) хлеба. Завершив трапезу, апостолы поднимали этот хлеб, вознося молитву ко Господу.

На третий день после погребения Пресвятой Богородицы апостолы, совершая трапезу в Иерусалиме, вознесли хлеб в память о Христе. И произнеся слова «Велико имя…», увидели в воздухе Святую Богоматерь в окружении ангелов, которая пообещала всегда пребывать с учениками Христовыми. Отправившись после этого ко гробу Девы Марии и открыв его, апостолы не обнаружили Ее пречистого тела и уверились в Ее вознесение.

По окончании Литургии все сестры выстраиваются парами и под звон колоколов торжественно шествуют из храма в трапезную с иконами и просфорой, из которой на проскомидии была вынута частица в честь Божией Матери. Эта просфора ставится в центре трапезной на специальный столик. Сосуд, в который помещается просфора, называется панагиаром.

После трапезы она возносится перед иконами с прославлением Святой Троицы и с молитвою ко Пресвятой Богородице. По преломлении просфоры она вкушается всеми присутствующими на трапезе.

Так передается живое присутствие за трапезой Самой Богоматери, а совместное принятие земной пищи — это продолжение богослужения и монашеского устава.

Пресс-служба Иверского монастыря

Сестры сдали зачет по истории Русской Православной Церкви

ОРСК. 5 февраля 2025 года. Сестры Иверского монастыря в рамках программы Курсов базовой подготовки в области богословия для монашествующих сдали зачет по дисциплине «История Русской Православной Церкви».

Зачет принимали старший преподаватель кафедры истории и социально-гуманитарных дисциплин Оренбургской духовной семинарии Сергей Викторович Пелипенко, методист Курсов Николай Александрович Осипов и преподаватель Курсов по предмету «История Русской Православной Церкви» протоиерей Сергий Кваша.

Первые занятия богословских курсов для монашествующих Оренбургской митрополии в Иверском монастыре начались в январе 2023 года. Сёстры изучают историю Священного Писания Ветхого и Нового Завета, основы богослужебного устава и Литургику, историю Русской Православной Церкви, церковно-славянский язык, историю монашества и аскетики.

Пресс-служба Иверского монастыря

Игуменья Ксения с сёстрами – на Рождественских чтениях

МОСКВА. 29 января 2025 г. в рамках XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений состоялась работа направления «Древние монашеские традиции в условиях современности». В Чтениях приняла участие настоятельница Иверского монастыря игуменья Ксения с сёстрами.

На мероприятиях направления присутствовали 504 участника. Пленарное заседание состоялось под председательством митрополита Каширского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству.

Прозвучали тематические доклады и выступления Преосвященных архиереев и монашествующих. Познакомиться с ними можно здесь. В этом году отмечается 100-летие преставления патриарха Тихона. И первый доклад был о нём. Архимандрит Тихон (Затёкин), игумен Нижегородского Вознесенского Печерского мужского монастыря, председатель епархиальной комиссии по канонизации святых, рассказал о жизни святителя. Несмотря на высокое положение, он оставался доступным, жизнелюбивым и добрым человеком. Своей мягкостью, кротостью, снисходительностью, своим тихим и любовным отношением к людям Святейший Патриарх умел всех примирить и успокоить.

По завершении пленарного заседания участники продолжили работу направления в секции «За други своя» – подвиг монашествующих во время Великой Отечественной войны», а также приняли участие в тематической дискуссии «Духовный подвиг монашествующих как путь к победе».

По словам матушки Ксении, во время поездки в Москву было много интересных встреч с удивительными людьми. Вот что она рассказала.

«На монашеской секции состоялось замечательное, укрепляющее и взбодрившее нас общение с игуменьей Анной (Морозовой), настоятельницей Свято-Успенской Николаевской обители в Донецкой области. Её монастырь находился на линии боевого соприкосновения. Все помещения были разрушены, насельницы монастыря два с половиной года живут в полуподвальном помещении главного собора. Еду готовят на газовых горелках, отапливаются «буржуйками». При этом не прекращают вести монашескую жизнь, совершают богослужения. И несмотря на все скорби матушка Анна излучает духовную радость, живёт надеждой, что придет время и монастырь будет восстановлен».

Во время поездки, по приглашению епископа Кирилла (Зинковского), матушка Ксения с сестрами побывала в Троице-Сергиевой Лавре. Приложились к мощам преподобного Сергия Радонежского и к оригиналу иконы Рублёвской Святой Троицы, которую не так давно передали из Третьяковской галереи, и сейчас она находится в иконостасе Троицкого собора на своём историческом месте.

Также матушка Ксения с сёстрами побывали в Зачатьевском монастыре на службах и на экскурсии по монастырскому музею, где были представлены экспонаты раскопок территории монастыря начиная с XIV века: кирпичные стены, кувшины, монеты, церковные предметы, костница из черепов, как на Афоне и др.

Матушка Ксения с сёстрами благодарят всех организаторов Чтений, а также игумению Иулианию (Каледу) с сестрами Зачатьевского ставропигиального монастыря за радушный прием в стенах обители.

Виктор Базилевский

В Иверской обители – Пасха среди зимы

ОРСК. 20 января 2025 г. В Иверском женском монастыре встретили праздник Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Крещенские торжества начались здесь с того, что утром 18 января по окончании Божественной литургии епископ Орский и Гайский Ириней освятил воду в купелях водосвятной часовни во имя Серафима Саровского.

Господь послал в этот день хорошую солнечную погоду, чтобы люди радовались и достойно встречали любимый праздник. А в день Крещения не было ни сильного мороза, ни ветра, и людской поток хлынул в обитель со всего города. Многометровая лестница от вершины до водосвятной часовни целый день ни минуту не пустовала. Вереница людей двигалась по ней вверх и вниз. Дело в том, что в этом году администрация города запретила купание во всех открытых водоёмах по причине тонкого льда. И многие шли сюда, чтобы набрать святой водички и окунуться в ледяных купелях благоустроенной водосвятной часовни

Крещенский праздник и раньше проходил здесь организованно. Но в этом году всё сделали, можно сказать, на высшем уровне. Было ощущение Пасхи Христовой. Везде звучала духовная музыка. В часовне включили очень красивые крещенские песнопения Минского Свято-Елизаветинского монастыря и раздавали памятки о Крещении и иконочки «Умиление» с молитвой «Богородице Дево, радуйся».

А на улице светлое, радостное праздничное настроение усиливала музыка из добрых советских кинофильмов и сказок. Дети устроили горку и катались на «ватрушках». Пыхтел огромный самовар с чаем. Людей угощали пирожками, чебуреками, лепёшками и прочей выпечкой из монастырской пекарни, сладостями своего производства, горячими напитками. Дежурили медики на «Скорой помощи», несли службу сотрудники правоохранительных органов. Администрация города выделила биотуалеты…

Многие приходили с маленькими детьми, даже с «грудничками», заходили в Пещерный храм во имя святителя Николая Чудотворца. Даже у невоцерковлённых появлялось желание помолиться, поставить свечи. И вполне вероятно, что это будущие прихожане монастыря.

Вот что рассказала игуменья Ксения, настоятельница монастыря: «В эти дни воспоминания Крещения Господня нам хотелось приобщить как можно больше людей к молитве, дать возможность наполнить ею, как водой живой, и сердца. Поэтому запланировали молебны в Пещерном храме: в 12, 14. 16, и 18 часов. В часовне положили свечи, бумагу для записочек на поминовение. Расписание молебнов вывесили. И народ пошел в храм. Было видно, что многие люди совершали такой поход впервые. Первые четыре молебна отслужил отец Вячеслав Коротков, клирик Казанского храма Пресвятой Богородицы. Он очень любит Николая Угодника, чувствует его отеческое попечение и особо почитает этого святого. Не случайно молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу наполовину знает наизусть. И святой как будто сам его выбрал.

По окончании четвертого молебна оказалось, что в часовне возле купелей есть ещё много желающих пойти помолиться, и они пишут записочки на молебен. Тогда старший священник отец Игорь Пахомов отслужил ещё один, пятый молебен с акафистом. А к тому времени из Ясного приехал священник Михаил Рябинов и охотно согласился отслужить очередной, уже шестой по счету молебен! Примечательно, что в нем захотели поучаствовать несколько мусульман…

Несмотря на многолюдство, общая атмосфера была удивительно доброй и спокойной. В целом все проявляли доброжелательность, уступчивость, пропускали к воде людей с детьми и старшего возраста без очереди. И многие, отстояв в очереди, набрав воду и окунувшись, не спешили уходить. Проводили рядом с нами по несколько часов: ходили на Богородичную дорожку, в пещерный храм…

Надо же, как Бог всё устроил: окунуться в водичку в Орске можно только в купели Серафима Саровского, под молитвенным покровом именно этого святого, который призывает к главному в жизни – стяжать благодать Духа Святого».

Нет сомнения, что первый такой опыт в городском масштабе по приобщению людей к молитве оказался успешным.

Виктор Базилевский

Видеоклип_1

Видеоклип_2

Видеклип_3

Видеоклип_4

В Иверском монастыре отметили день памяти преподобного Серафима Саровского

ОРСК. 15 января. Сегодня, в день памяти святого преподобного Серафима Саровского – престольный праздник в Иверском монастыре. В обители была совершена ночная Божественная литургия и состоялся крестный ход по Богородичной дорожке.

В Иверском монастыре особо почитают батюшку Серафима, одного из самых любимых святых православного народа. В лесной зоне, на территории, прилегающей к монастырю, давно появилось такое место, где, по словам игуменьи Ксении, каждая душа, каждое сердце человеческое сможет отогреться, утешиться. И может в меру своих сил приблизиться к Богу, к любви Божией, к добру, к свету. Здесь есть водосвятная часовня угодника Божия Серафима. Неподалеку проложили Богородичную дорожку, подобную Святой Канавке Пресвятой Богородицы в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре. Рядом построили избушку, похожую на ту, которую срубил сам преподобный Серафим Саровский в лесной глуши на берегу реки Саровки.

Весной минувшего года во время бедственного наводнения всё это серьёзно пострадало. Дорожку занесло мусором, принесенным водой с озера. Затопило весь первый этаж часовни, из-за чего вышли из строя насосная система и скважина. А избушку водная стихия унесла в лес. Там она застряла среди деревьев и долгое время к ней невозможно было пробраться.

Потребовалось очень много трудов и денежных средств, чтобы ликвидировать последствия потопа. К настоящему времени расчищена Богородичная дорожка, проведена крупная реконструкция часовни, систем подачи воды и водоотвода. Пробурена новая скважина. Сруб вернули на прежнее место.

И сегодня, в день праздника Саровского чудотворца, сестры обители, и молодые, и даже старицы, отправились крестным ходом по Богородичной дорожке.

Остановившись в домике преподобного Серафима, под пение молитв установили икону святого угодника Божьего и образ Пресвятой Богородицы «Умиление». Малыш Семен, приехавший в монастырь с родителями-паломниками, порадовал всех, раздавая «сухарики батюшки Серафима»… Имя святого старца не только в эти минуты, но весь день было на устах, в сердцах и душах многих его почитателей.

Восстановительные работы еще не завершены. Внутри помещения остались следы паводка, а вокруг избушки многие кустарники и деревья окутаны высохшей тиной. Кому-то всё это может напомнить царство языческого персонажа кикиморы, как образ тоски и уныния, захвативших многие души наших горожан после паводка… Но, по словам матушки Ксении все эти фрагменты тоскливо-печальной картины стали в этот день всего лишь фоном, подчёркивающим жизнеутверждающую силу благодати Божьей! Молитвенные труды великого старца, пламенеющего любовью к Богу и ближним, по сей день ободряют души человеческие. Делают их способными из темных тонов реальности выхватывать светлые, радостные оттенки, не окунаясь в тину мрачных размышлений. И люди видят пронизывающий и связующий всё меж собою белый, Божий цвет Жизни!

Виктор Базилевский
Фото автора

Видеоклип

Рождественское поздравление настоятельницы Иверского монастыря игумении Ксении

С Рождеством Христовым вас, дорогие братья и сестры!

«Нынешний день», — по слову прп. Ефрема Сирина, — «есть день спасения, научающий нас мудрости… Настоящая ночь доставляет мир и тишину вселенной…принадлежит Кроткому… Ныне воссиял день милости, да не преследует же никто мщением нанесённой ему обиды; настал день радости, да не будет же никто виною печали и скорби для другого»

С радостью о Воплотившемся Господе,
игумения Ксения с сёстрами Иверского монастыря

Рождественская ночь в монастыре (видеоклип)

Рождественское послание Преосвященнейшего Иринея

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ
епископа Орского и Гайского
ИРИНЕЯ
всечестному духовенству, преподобному монашеству
и боголюбивой пастве Орской епархии
Русской Православной Церкви

Господь благословит люди Своя миром (Пс. 28,11)

Дорогие во Христе отцы, братья и сестры!

От всего сердца обращаюсь к вам словами мира и любви о Христе, ныне Рождшемся, и поздравляю с великим мироспасительным праздником – Рождеством Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

Святитель Иоанн Златоуст называет Рождество Христово началом всех праздников, ибо в нем имеют основание и Богоявление, и Пасха, и Вознесение Господне, и Пятидесятница. И в этот великий день Сам Бог обращается к нам с посланием мира. Первое же ангельское ликование о Родившемся Богомладенце несет нам благовестие: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2, 14).

Ныне мы глубже понимаем, сколь бесценно и необходимо всем нам сокровище истинного мира в жизни, полной напряжения и конфликтов, жестоких войн и кровопролития. Господь призывает нас к состраданию и деятельному примирению. Усугубим молитвы об искоренении духа ненависти среди нас, об утишении всякой розни, о достижении взаимопонимания и примирения, о духовном возрождении Отечества.

Наша земная жизнь такова, что являет собой нескончаемое противопоставление: зла – добру, тьмы – свету, греха – добродетели. Высокий долг и священная обязанность каждого из нас, как христианина – всемерно противостоять злу добром. «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром», – призывает апостол Павел (Рим. 12,21).

Минувший год ознаменовался новым тяжелым испытанием для нашего края. Сильнейшее наводнение многих лишило крова, принесло много горя и слез. Буйство стихии ясно напомнило нам о том, сколь немощь человека нуждается в помощи всемогущего Бога. Став испытанием нашей веры, оно же послужило и нашему единению перед лицом общей беды. Мы все стали едины в устремлении оказать посильную помощь пострадавшим. И это, конечно, вселяет светлую надежду на благополучное будущее.

Благодарю всех, кто оказывал посильную помощь и продолжает поддерживать нуждающихся. Воистину, в те трудные дни мы стали намного ближе, мы объединились, стали большой семьей. Такое единение и любовь – самые лучшие, самые чистые дары, которые только можем мы принести Богомладенцу. Да поможет Господь, пришедший в мир ради нас, ради нашего спасения, каждому человеку принести к Его яслям свой духовный плод, чтобы мы, по слову апостола, среди великого испытания скорбями преизобиловали радостью (2 Кор. 8,2).

Праздник Рождества Христова – это праздник мира, любви, единения, братолюбия. Святой подвижник IV века святитель Григорий Нисский так обращается к каждому из нас: «Ты должен погашать ненависть, прекращать вражду и мщение, уничтожать ссоры, изгонять лицемерие, угашать тлеющее в сердце памятозлобие и вместо него вводить любовь, радость, мир, благость, великодушие».

В эти дни мы особо молимся о мире всего мира. Дай Бог, чтобы этот долгожданный мир, наконец, наступил! Молимся и том, чтобы нынешний праздник стал моментом пробуждения души каждого человека, чтобы каждый осознал и смог хранить истинное «единство духа в союзе мира» (Еф. 4, 3).

Вновь и вновь поздравляю всех вас с праздником Рождества Христова и наступающим Новолетием. Пусть свет Вифлеемской звезды всегда озаряет наши души, даруя каждому человеку мир и радость.

Дай Бог, чтобы сей святой день принес в сердце каждого человека тот мир, который воспевали ангелы.

Бог любви и мира да будет со всеми нами!

+ Ириней,

епископ Орский и Гайский

Рождество Христово 2024/2025 гг.

Град Орск

Рождественское послание Святейшего Патриарха Кирилла

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ
Патриарха Московского и всея Руси
КИРИЛЛА
архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим
и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Воздавая хвалу в Троице славимому Богу и разделяя со всеми вами радость нынешнего торжества, обращаюсь к вам, православным чадам нашей Церкви, проживающим как в России, так и в других странах пастырской ответственности Московского Патриархата, и сердечно поздравляю с праздником Рождества Христова — праздником воплощенной любви Творца к Своему творению, праздником исполнения обетования о пришествии на землю Сына Божия, праздником надежды на спасение и вечную жизнь.

Велие и преславное чудо совершися днесь: Дева раждает и утроба не истлевает: Слово воплощается и Oтца не отлучается. Ангели с пастырьми славят, и мы с ними вопием: слава в вышних Богу, и на земли мир (стихира праздника). Такими словами Церковь Христова свидетельствует о таинственном событии, которое произошло более двух тысячелетий назад в Вифлеемской пещере и изменило весь дальнейший ход мировой истории. С изумлением и благоговением мы преклоняем колена наших сердец перед этой непостижимой человеческим разумом тайной Божественного замысла о спасении. С благодарением принимая сей жертвенный дар Творца и Промыслителя, тако о нас изволившего, мы исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяний (молитва великой агиасмы).

Что же нам, христианам XХI века, надлежит делать, чтобы стать причастниками этого поистине бесценного благодеяния Божия и удостоиться Его Царства, уготованного от создания мира (Мф. 25:34)?

Все, что мы можем и должны сделать в своей жизни, — ответить на Его любовь взаимностью. А это значит, верить и всецело доверять Богу, исполнять евангельские заповеди, уклоняться от зла и творить добро (Пс. 33:15), быть, по призыву Спасителя, светом миру и солью земли (Мф. 5:13-14).

Будучи наделенным свободной волей и неотъемлемым правом выбора, любой человек может либо принять Христа, либо отвергнуть Его, быть на стороне света — или погрузиться во тьму греха, жить по совести — или по стихиям мира сего (Кол. 2:8), посредством добрых дел созидать в сердце своем рай — или, напротив, творя зло, уже здесь на земле испытывать адские муки. Другими словами, каждый из нас призван к радости и полноте жизни, говоря простым языком, к счастью, а оно — это важно сознавать и понимать — невозможно без Бога, ибо Он — источник жизни и всех благ, Он — Творец и Промыслитель, Он — любящий Отец, наш заботливый Помощник и Покровитель. Обладая свободной волей, человек может избрать жизнь и достичь богоуподобления, но он также свободен и в выборе для себя другой, безбожной и безблагодатной жизни, ведущей к погибели.

Вот почему Господь, Который создал нас, все же не спасает нас без нашего участия. В сопряжении воли Божией, благой и совершенной (Рим. 12:2), с волей человеческой, пусть несовершенной, но стремящейся к добру, — залог нашего успешного прохождения земного поприща. В конечном итоге, вечная участь каждого человека является продолжением того духовного состояния, которое было свойственно ему в земной жизни.

Памятуя об этом, будем, по слову апостола Павла, стремиться стяжать в себе любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание (Гал. 5:22-23) и другие дары Духа. Будем делать все возможное, чтобы оставаться нам христианами не только по имени, но и по образу жизни, по отношению к родным и близким, к соработникам и сослуживцам, к каждому человеку, нуждающемуся в нашей помощи и участии, сочувствии и поддержке.

Во все дни, наипаче же в сей великий праздник, мы призваны усердно молиться о мире всего мира и благостоянии святых Божиих Церквей, о недугующих, страждущих, плененных и о спасении их. Значимость этих прошений ныне весьма актуальна, ибо силы зла, брани и разделений хотящие, ополчились на Православие. Они сеют вражду и ненависть, используют любые средства для воплощения своих коварных замыслов. Но мы верим и надеемся, что силой Божией все немощные дерзости демонов и их приспешников будут посрамлены. Так было не раз в прошлом, так будет и сейчас. Многовековой опыт Церкви убеждает нас в этом.

Особую благодарность выражаю всем, кто, совершая ныне пастырское служение в пределах Украины, порой с риском для жизни и здоровья продолжает хранить верность каноническому Православию, кто безбоязненно идет по пути исповедничества, претерпевает поношения и скорби за Христа и за Церковь. Таковым мужественным защитникам и поборникам Истины да поможет Господь в испытаниях и да вменит страдания их в праведность.

Несмотря ни на что, духовно мы едины. Мы едины, ибо вышли из единой крещальной купели. Мы едины, ибо совокупно являем полноту Единой, Святой Соборной и Апостольской Церкви. Мы едины, ибо связаны неразрывными узами любви во Христе. Мы едины, ибо непреложны слова Спасителя, сказавшего: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Посему нам, христианам, некого и нечего бояться, о чем и напоминает апостол Павел, восклицая: «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим. 8: 31). Вдохновляясь этим обетованием, мы живем и созидаем, боремся и побеждаем именем Господним, ибо, как пишет святой апостол Петр, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12). Не было, нет и не будет, — свидетельствует Церковь.

Со времени пришествия на землю Господа и доныне всем верующим в Него дарована возможность быть чадами Отца Небесного, ибо, как утверждает святой апостол Павел, теперь мы свои, а не чужие Богу (Еф. 2:19). И это означает, что все мы — Его дети, а в Нем и через Него — родные и близкие друг другу.

В богослужениях и священнодействиях Церкви, которая является местом встречи человека со своим Создателем, нам приоткрывается завеса вечности и уже здесь, на земле, дается предвкушение грядущей полноты бытия, когда, по слову Священного Писания, будет Бог всяческая во всех (1 Кор. 15:28), когда никто и ничто не сможет отлучить нас от любви Божией (Рим. 8:39), от радости общения с Ним, когда отрет Бог всякую слезу с очей человеческих, и смерти не будет уже, ибо прежнее прошло (Откр. 21:4).

Возвещая людям благую весть о пришествии в мир Спасителя, Церковь, как чадолюбивая мать, всех призывает уверовать во Христа и жить по Его завету, дабы стать наследниками вечного блаженства. Поистине Господь пришел на землю, чтобы нас возвести на небо. Он неизменно предлагает людям следовать путем духовно-нравственного преображения, которое достигается исполнением евангельских заповедей, добровольным соработничеством человека и Бога, содействием Его благодати, ниспосылаемой в Таинствах Церкви.

И если во взаимоотношениях с людьми, в повседневных делах и заботах мы научимся руководствоваться Божественными установлениями, то многое изменится не только в нас, но и вокруг нас: жизнь обретет подлинный смысл, наполнится настоящей радостью и счастьем.

Будем же достойны христианского звания и призвания. Будем идти по жизненному пути с твердой верой и непоколебимой надеждой на помощь свыше, радуясь каждому новому дню и новой возможности творить добрые дела, любя ближних и благодаря Бога всегда и за все (Еф. 5:20), Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

С праздником всех вас, мои дорогие, с Рождеством Христовым!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово

2024/2025 г.

Москва

Сестры монастыря показали отличные богословские знания

ОРСК. 25 декабря 2024 г. В день свт. Спиридрна Тримифунтского сестры Иверского монастыря сдали зачет по предмету «Православное вероучение и Основы социальной концепции Русской Православной Церкви» в рамках богословских курсов для монашествующих.

Зачет принимали в очной форме кандидат богословия епископ Орский и Гайский Ириней и педагоги Оренбургской духовной семинарии: иерей Дионисий Волков; иерей Никита Грибенко; диакон Виктор Довмат.

По словам епископа Иринея, комиссия отметила очень высокий уровень подготовки сестер, выше, чем в других монастырях Оренбургской митрополии. Владыка порадовался за сестричек и сказал, что даже не все студенты семинарии имеют такие глубокие знания и умение рассуждать на богословские темы.

Эту дисциплину в Иверском монастыре преподавал иерей Михаил Евграфов.

После успешной сдачи зачета состоялась очень живая, интересная беседа оренбургских священников и насельниц монастыря по различным богословским вопросам. Так как в рамках одной беседы невозможно было раскрыть все интересующие сестер вопросы, поступило предложение чаще приглашать педагогов семинарии на подобные беседы.

Пресс-служба Иверского монастыря

На храм святого Иосифа Обручника установили купол c крестом

ОРСК. 24 декабря 2024 г. На храм святого праведного Иосифа Обручника, расположенный на территории Иверского монастыря, рядом с Троицким храмом, установили купол.

Это был последний этап наружных строительных работ перед консервацией объекта на зимнее время. В нем установлены окна и двери. А подъем купола завершил изоляцию помещения от снега и влаги. Внутренние отделочные работы начнутся по весне.

Возведение храма шло полным ходом. Напомним, что заложили его 7 мая текущего года, в день престольного праздника Иверской обители. А финансирует стройку в основном благодетель из Москвы Алексей Волков.

Виктор Базилевский

В Иверский монастырь прибыли святыни из Ташкента

ОРСК. 22 декабря 2024 г. По благословению епископа Орского и Гайского Иринея в храмах Орской епархии будут пребывать святыни из Ташкентской и Узбекистанской епархии.

Это ковчеги с частицами мощей святителей Спиридона Тримифунтского и Луки Войно-Ясенецкого, а также икона с частицами мощей священномученика Киприана и мученицы Иустины.

В Иверском монастыре торжественно встретили святыни. Они будут находиться в Иверском храме с 22 декабря по 24 декабря до 16 часов 30 минут.

Понедельник – в Иверской обители день затвора. Но храм также будет открыт для всех желающих помолиться и приложиться к святыням с 10 до 18 часов.

Смотрите видеоролик

Пресс-служба Иверского монастыря