Беседа прот. Сергия Баранова с прихожанами Одигитриевского прихода села Зоркальцево Томской области
Беседа прот. Сергия Баранова с семинаристами и преподавателями ТДС в г. Томске
О скорбях и самомнении
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Православного старца Ефрема Аризонского, который почил несколько лет назад, многие знают как великого и духоносного старца. Когда-то он был послушником, самым младшим послушником у другого великого старца – Иосифа Исихаста Афонского, пещерника, уже канонизированного святой Церковью. И когда молодой Ефрем был послушником, старец Иосиф ему говорил, что на пути восхождения к Богу святые отцы, преподобные отцы, подвизающиеся Христа ради, находятся, как на лестнице, на разных ступенях: кто-то выше, кто-то ниже к Богу. Тогда молодой, наивный еще Ефрем спрашивает: «Отче, геронда, а я где?» Тот отвечает: «А ты еще нигде. А ты еще нигде, потому что ты не покаялся еще».
Старец Иосиф, опытный воин духовный, определил главный смысл восхождения к Богу. Покаяние – это первая ступенька. И если ты ее не прошел, все остальные твои подвиги – это подвиги антихриста, подвиги гордого сатаны. Помните, может быть, кто-то читал: сатана явился Антонию Великому и говорит: «Ты бдишь ночью, а я вообще не сплю. Ты строго постишься, а я вообще не ем. Все твои подвиги – ничто. Я могу все сделать больше. Единственное, что не могу сделать – смирения. Все могу делать по гордыни своей. Могу вообще не спать, могу колени свои в кровь стереть, стоя на молитве, могу не есть, могу обходить весь мир и даже делать добрые дела, но не из любви, а из гордости своей. Ходить, добрые дела делать и наблюдать за собой со стороны, какой я прекрасный человек. Все могу! Кроме смирения».
С этой точки только начинается, только-только начинается вхождение в духовную жизнь. Кто не прошел этой точки, даже не мечтайте о духовной жизни. Это воздушные замки, которые рухнут. Вы строите, лепите, вам кажется, что у вас уже нечто грандиозное. Вы столько намолились, столько добрых дел наделали, столько в храм ходили – и вдруг это рушится в один день. Вы еще нигде, потому что не покаялись.
Есть такое понятие, что скорби попускаются человеку в двух случаях: грешникам – для смирения, а праведникам – для совершенства. И самая-самая главная ошибка, если вдруг грешник, еще не покаявшийся, не прошедший вот эту точку покаяния, вдруг подумал, что ему скорби попускаются для совершенства. Скорби для совершенства попускаются покаявшимся, уже умудренным через покаяние, уже опытным. Но если горе-послушник, горе-христианин, который только пришел в церковь, вдруг думает, что скорби ему попускаются для совершенства (а он еще не прошел точку покаяния), то он, бедный, не понимает: скорби – это его неправильное поведение, скорби он устраивает сам себе.
Заповеди Божии – это не заповеди запрещения, не желание Бога властвовать над человеком: Я тебе велю это, не велю это. Заповеди Божии – это рецепты счастья. Господь нам говорит: «Вот делай так – и станешь счастлив. Станешь нарушать – будешь болеть, будешь скорбеть, тебе будут сопутствовать неприятности». Человек нарушает и все время находится в скорби. И горе этому бестолковому подвижнику, если он думает, что уже взошел в ту степень духовной жизни, когда скорби – это его совершенствование. Это для батюшки Серафима Саровского скорби – это совершенствование, умудрение. А для нас, бедных, не прошедших еще точки начальной, скоби – это наши грехи.
В Орске когда-то жила монахиня Евпраксия. В советское время не было монастырей, и наши орские монахини жили по квартирам. Я ее навещал, причащал. У нее была тяжелая болезнь. Я приезжаю – ее астма душит. Читаю молитвы на причастие, а она чуть ли не сознание теряет. Только причастилась – раз и ожила. Прямо как реанимация к ней приехала. Говорю: «Матушка Евпраксия, что у Вас болит?» Она отвечает: «Крехи мои болят» (она чувашка была). Вот как правильно понимала, что у нее болит. Она ни разу не сказала, что Господь её посещает, чтобы совершенствовать. Она всегда говорила: грехи мои болят.
Горе-послушник, горе-монах, горе-христианин, не пройдя того периода, когда приходит понимание, что все его проблемы от него самого, вдруг заявляет: «Меня Господь посетил скорбями, это для моего совершенствования, моего смирения». Да какое у тебя смирение, у тебя мнение о себе! «Духовник меня поругал – это он меня совершенствует». Да не совершенствует он тебя, он просто уже не сдерживается! Поэтому он тебя поругал. Святой Ефрем Катунакский сказал такую фразу: «Не расстраивай Бога, не нарушай заповеди, Он отнимет благодать у духовника, и духовник тебе всыплет. А потом Он вернет ему благодать, и он опять станет умиротворенный, добрый».
Самая главная ошибка – неправильно понимать наличие скорбей. Я сомневаюсь, что среди нас, здесь стоящих, много людей, которым посылаются скорби для совершенства. Пока еще скорби – это наше неправильное поведение. Это нарушение закона, закона счастья, и поэтому у нас все время несчастье. Давайте отрезвимся, вернемся в разум. В разум о самих себе: что мы и кто мы. И тогда, может быть, мы только еще подойдем к той первой ступенечке, когда старец Иосиф говорит: «Ты еще не покаялся».
Господи, отыми у нас безумие и дай нам разум, который в христианстве называется смиренномудрием. Кто-то считает себя очень мудрым, но если он просто мудрый, то духовно он безумный. Православная мудрость называется смиренномудрием. Без этого первого слова «смиренно» мудрость становится мудростью века сего, которая начинает безумствовать в духовном пространстве. Такой умный, такой благополучный все понимает, а в Бога не верует. Ну и что? Умер – и закопали его с его мудростью, даже если его в этой жизни никакие скорби не посетили. Закопали и забыли. Вся его мудрость – два метра под землей. Если он не наследует Царство Небесное, в чем его мудрость? Это глупость.
Богу Нашему слава всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь!
Протоиерей Сергий Баранов
7 мая 2023 г.
О скорбях и самомнении
Слово протоиерея Сергия Баранова после Божественной литургии 07.05.2023 г.
Нам важно внутреннее делание, а не внешние дела…
ОРСК. 6 мая 2023 г. Духовенство и сестры Иверского монастыря поздравляют благодетелей, прихожан, друзей, паломников монастыря с 10-летием со дня основания обители.
Монастырю 10 лет…
«Всего-то», – заметит один человек, а другой скажет: «Уже 10…!».
Возможно, кого-то удивят наши «успехи»: за 10 лет в нашем монастыре построено 10 храмов, совершено более 30 монашеских постригов и более 2500 паломников побывало в гостях…
А нас всё больше и больше удивляют милосердие Божие и покровительство Божией Матери. Иногда возникает ощущение, что будто всё само собой строится, благоустраивается, а мы-то грешные тут будто и ни при чем… Да, многое построилось и радует глаз, но все эти внешние труды для нас – не самое главное. К святости, к соединению с Богом Живым и внутреннему преображению – вот к чему устремляемся умом и сердцем. Поэтому и нам, и людям, приезжающим сюда, так интересна тема Иисусовой молитвы, которой пытается жить наш монастырь. И ведь не случайно он назван в честь Иверской иконы Божией Матери, одной из самых почитаемых на Святой Горе Афон, где накоплен многовековой опыт умного делания. Мы верим: Богородица благословляет нас на молитвенный подвиг. Конечно, у нас не получается в полной мере, но Господь и намерение целует.
Десять лет… А мы, как и прежде, стремимся к духовным высотам, желаем «летать» высоко, понимая, что для этого необходимы крылья, укреплённые смирением. Лишь оно, по слову игумении Арсении (Себряковой), «доставляет сердцу невозмутимый покой, уму – мир, помыслам – немечтательность», а значит даёт чистую молитву и делает «полёт» безопасным, истинно духовным.
И, возможно, самое ценное, что мы приобрели за эти 10 лет – видение своей немощи, осознание того, что мы ещё только в начале пути… пути немечтательного делания, к которому призывала почитаемая и нами святая игумения-подвижница: «Возненавидеть мечтательность, уводящую от Бога на страну далече, отвлекающую душу от главного – покаяния». А покаяние – это не только признание своей греховности. Это действие, как наставляет нас духовный отец. Покаяние – это изменение (в первую очередь) себя в лучшую сторону, преображение внутреннего человека.
Искренне признаемся: мы только начинаем своё движение к смирению – движение «вниз», чтобы, познав себя, своё ничтожество, расслабленность и духовную нищету, приобрести непоколебимое упование только на Бога, доверие к Отцу Небесному, чтобы жить в Нём без оглядки.
Ведь жить с Богом Живым – это значит жить настоящим, здесь и сейчас: «Господи, Иисусе Христе…». И как старались десять лет, так и будем стараться идти ко Христу и своими подвигами больше радовать, меньше огорчать Бога, Богородицу и ближних.
Сердечно благодарим всех благодетелей, друзей, паломников монастыря, кто своими молитвами, трудами, денежными средствами помогал построить монастырь — наш духовный корабль.
Духовенство и сестры
Иверского монастыря
На войне как на войне
В праздник Иверской иконы Божией Матери
(в День 10-летия монастыря)
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня 10 лет нашему монастырю исполнилось. Когда-то, 10 лет назад, когда вступали на этот путь, нам так красиво всё казалось, что мы входим в такое торжественное шествие: крест несем, иконы, кадило кадит, вокруг столько восторженных людей, которые радуются, кричат: «Христос Воскресе!»… Нам казалось, что всегда будет так беззаботно, безоблачно, так возвышенно и прекрасно. К нам будут ездить тысячи паломников, они будут нас уважать, прославлять, нас будут награждать и говорить: «Ах, какой прекрасный монастырь!»
Прошло 10 лет, и, знаете, я себя чувствую старым побитым солдатом, у которого руки нет, ноги нет и полсердца нет. У которого половины друзей нет, родственников… У которого вообще половины нет. Но, слава Богу, что у этого солдата ту вторую половину заполнил Христос, потому что Христос не оставляет пустоты, Он заполняет эту пустоту.
Казалось, будет всё прекрасно. Мы даже не предполагали, что вступаем на поприще войны и что эта война очень жестокая, беспощадная, что и на этой войне будут герои и будут предатели. Будут те, кто побеждает, и тот, кто посреди войны повернулся и пошел назад. На этой войне всё будет, как Господь сказал: «Не мир пришел Я принести, но меч». В сегодняшний день я лучше всего понимаю это слово Христа. Он говорит: когда вы встанете на путь ко Мне, разделит этот меч родственников, самых близких людей, жена пойдет в одну сторону, муж в другую, один друг сюда, другой туда. И не просто разойдутся, а иногда в ненависти разойдутся.
Война находится в промысле Божием. Ничто на земле не проходит мимо промысла Божия. Промысел Божий о войне рушит все воздушные замки, мечты, фантазии, иллюзии, и всё становится так, как оно есть. Вот он – герой, вот предатель. Вот этого убили, потому что он не соблюдал правила войны. Он говорил: «Товарищ генерал, я сам знаю». И в этот же вечер его убили, потому что он вышел из общей семьи военной.
Когда мы начинали строить монастырь, мне говорили, что это непростое дело. Знаете, я даже не предполагал, насколько это непростое дело. Всё разрушено, все мечты, фантазии, иллюзии какие-то красивые, всё, что себе рисовал. Всё по-другому. Когда люди собираются на войну, они фонарик себе готовят, нож точат, звездочки натирают. А после первого боя человек даже не помнит: звездочку оторвало у него там или она на месте; какие аксельбанты он себе сплетет, какую кокарду начистит… Не до жиру, быть бы живу.
У меня ничего не осталось, кроме благодарности Богу и кроме надежды на Бога, кроме Христа. И кроме слов: слава Богу за всё. Потому что в этой точке всё предельно честно. В этой точке нельзя врать и нельзя как-то юлить. На войне – или черное, или белое. Она всё расставляет по своим местам. Тот, кто врет, он врет прямо в глаза. Тот, кто герой, тот герой. Кто-то на ту сторону перешел, кто-то домой вернулся. И слава Богу. Ничего страшного, это всё хорошо.
Почему я говорю, что у меня ничего не осталось, кроме благодарности Богу? Потому что вижу в этой ситуации, что вот это и есть христианство, вот это и есть монашество. А некоторые приходят в монастырь и им кажется: сейчас мы начнем Иисусовой молитвой молиться, у нас будут восторженные состояния, у нас будут слезки течь, мы будем друг друга любить… Приходят и в такую грязь, в такую кровь попадают! И тогда прозревают: Господи, да я ж не за тем пришел… Да ты вообще не понимаешь, куда пришел. Что ты сюда пришел? Иди домой! Собирай вещи, иди домой! Не мешайся, тут люди воюют! А ты мешаешься под ногами, внимание на себя отвлекаешь, постоянно со своим мнением лезешь: «А я считаю, нам надо вот так…» Да иди ты отсюда, дай нам спокойно побеждать!
Избави Бог нас от всех вот этих фантазеров, мечтателей, эгоистов. Дай нам лучше два героя, чем сорок никаких. И с двумя пойдем в бой. Господи, слава Тебе, что всего половина меня осталась. Значит, вторую половину мне нужно где-то искать. Я ее буду искать в Тебе. Иисусе Сладчайший, помогай нам.
Лучше бы быть израненным, но трезвым, чем целым, но пьяным на всю голову. В каких-то фантазиях о христианстве, о монашестве. Всё разрушилось, вот эти картинки меланхоличные про сестер, которые вышивают крестиком и поют: «Аллилуия!» Всё разрушилось. Осталась только правда. И эта правда Божия. Это правда Божия о нас самих, что мы есть на самом деле. Осталась половина меня и Христос, и Божия Матерь. И слава Богу, так и надо, и больше ничего не надо.
Пресвятая Богородица, помогай нам!
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе!
Протоиерей Сергий Баранов
6 мая 2023 г.
На войне как на войне
Слово протоиерея Сергия Баранова в праздник Иверской иконы Божией Матери, день 10-летия монастыря 06.05.2023 г.
Орскому Иверскому монастырю – 10 лет
ОРСК. 5 мая 2023 г. Преосвященнейший Ириней, епископ Орский и Гайский, поздравил монашествующих, духовенство, благодетелей, прихожан Иверского женского монастыря с 10-летием со дня основания обители.
В этом году Орский Иверский монастырь отмечает десятилетие со дня основания. Помню первый молебен, первые молитвы об обители. Духовенство и миряне просили Господа Бога и Пресвятую Богородицу, чтобы наш монастырь стал центром духовной жизни, просветительского и социального служения Церкви в нашей епархии. Ныне Иверский монастырь известен не только в Оренбуржье, но и за его пределами.
Монашество – Христово воинство – единственной своей заботой на земле видит молитвенный труд. Монах всецело отдает себя служению Христу. По этой причине монахов назначали на многие трудные и радостные послушания. Ибо суровая жизнь и подвиги готовили монаха к миссионерству, к проповеди Иисуса Христа. Жизнь монаха – только Христос, он для Него живет.
Монастыри призваны являться духовными твердынями, форпостами, незыблемыми хранителями основ веры, вековых духовных традиций и канонов Святой Православной Церкви. Дай Бог, чтобы и наша обитель стала таким.
Божие благословение сестрам обители, а также всем, кто ищет в этом месте духовного утешения.
Низкий поклон молитвенникам, благодетелям и всем ищущим спасения.
Христос Воскресе!!!
О нашем монастыре пишут стихи, воспоминания, страницы истории.
Есть замечательные строки о нем:
«В краю далеком, за горами,
Где прежде дикий был пустырь,
Там, над пустынными водами,
Белеет ныне монастырь.
Хотя в преданье русской славы
Его дела и не блестят,
Хотя его простые главы
На солнце златом не горят,
Но славен он своим смиреньем
И благодатью тишины,
И тем, что стал благословеньем
Для всей окрестной стороны…»
Дай Бог, чтобы Иверская обитель не переставала быть истинным благословением для всех, кто идет сюда с молитвой о помощи и укреплении в трудностях или с благодарением за милосердие Божие! Господь не оставит искреннего стремления к Нему ни тех, кто здесь подвизается, ни тех, кто ищет утешения.
Многая лета, доброго и спасительного подвига сестрам обители, духовенству, ее благодетелям и почитателям!
Храни всех вас Господь и Его Пречистая Матерь!
Христос Воскресе!!!
Ириней,
епископ Орский и Гайский
Архиерейское богослужение в день престольного праздника и 10-летия монастыря
ОРСК. 5 мая 2023 г. Накануне дня празднования Иверской иконы Божией Матери (второе обретение списка иконы 2012) и великомученика Георгия Победоносца, Преосвященнейший Ириней, епископ Орский и Гайский, возглавил всенощное бдение в Иверском женском монастыре.
Сослужили Преосвященному владыке клирик обители иеромонах Филарет (Давыдов), благочинный Адамовского округа протоиерей Вячеслав Кочкин, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы (б/монастыря) протоиерей Анатолий Сопига и настоятель храма Архангела Михаила священник Геннадий Новиков.
За богослужением молились настоятельница Иверского монастыря Ксения (Пашкова) с сестрами, прихожане и паломники.
10 лет назад – 6 мая 2013 года в понедельник Светлой седмицы, накануне дня празднования иконы Божией Матери «Иверская», в день второго обретения списка Иверской иконы, – епископ Орский и Гайский Ириней, в сослужении многочисленного духовенства Орской епархии совершил чин освящения первого камня в основание женского монастыря во имя Иверской иконы Божией Матери. За прошедшие годы на пустыре вырос большой монастырский комплекс, включающий в себя два монашеских корпуса, девять храмов и водосвятную часовню, Богородичную дорожку, поклонные кресты и рукотворную Афонскую гору. В обители действуют иконописная, швейная, сыроварная, сушильная, столярная мастерские и пекарня; обильно плодоносят фруктовый сад, виноградник и несколько огородов. В обители подвизаются около сорока монахинь и послушниц, служат четыре священника. В Иверский монастырь приезжают паломники не только из России, но из ближнего и дальнего Зарубежья.
Игумения Ксения в честь 10-летия обители и в благодарность за труды и молитвы вручила Преосвященному епископу Иринею икону Спаса Синайского. Владыка задавал вопросы присутствующим и сам рассказывал об этом древнейшем иконописном изображении Христа. Также за братской трапезой в теплой беседе владыка и монахини вспоминали начало пути, говорили о монашестве.
«Я рад, что по нашей вере при помощи благодетелей все получилось: воздвигнут монастырь, – в частности отметил владыка. – Я очень рад тому, что основой жизни нашего монастыря является не социальная деятельность и не работа, а самое главное и важное для монаха – молитва и богослужение. Дай Бог продолжать в том же духе. Низкий поклон начинающим и старицам за ваши подвиги, низкий поклон всем, кто сегодня трудится в Иверской обители».
6 мая, в день празднования Иверской иконы Божией Матери, в монастыре состоялись Божественная Литургия, которую возглавил духовник обители протоиерей Сергий Баранов, а также праздничный крестный ход.
Татьяна Базилевская