Из беседы епископа Актюбинского и Кызылординского Игнатия с сестрами Орского Иверского женского монастыря в день Пасхи Христовой 20 апреля 2025 г.

Вы, наверное, помните евангельское повествование о том, как жены-мироносицы первыми пришли к погребальной пещере, где накануне было положено тело Спасителя. Перед их приходом снизошел Ангел, после чего случилось землетрясение, которое отвалило камень и испугало стражу. Ангел свидетельствовал женам-мироносицам, что Христос воскрес. Он им говорит: «Иисуса ищете? Его здесь нет». И, понимая, что они подвергают сомнению его слова, продолжает: «Ну, ладно, идите, смотрите». Они входят во гроб – точно нет. Выходят, и он им говорит: «Идите и скажите братьям, что Христа во гробе нет, что он воскрес». И только они пошли, встречается им воскресший Иисус Христос и первое, что им говорит: «Не бойтесь!» Потому что после ангельского свидетельства у них было смешанное чувство. Они были в страхе и в радости одновременно.

После слов Иисуса женам-мироносицам оставалось только радоваться. Вот о чем я сегодня хотел сказать: весь пасхальный сезон у нас будет битва за радость, чтобы её не отдать никому. Пусть радость будет для нас как танк, как броня. На Пасху радость наша концентрируется, сгущается. И важно, чтобы она была действительно, как броня.

Радоваться или печалиться – это наш выбор. Конечно, если мы встретим скорбящего человека, то должны разделить с ним его скорбь. Но монахи – это воины Христовы, облаченные в броню радости. Не случайно апостол Павел говорил: «Радуйтесь! Всегда радуйтесь!» А апостол Яков опытным путем своей жизни вычислил, что особенно надо радоваться, когда попадаешь в различные искушения. Потому что искушения, которые могут произойти, делают более ценной радость, которую мы несем. Сразу за неё хватаемся и никому не отдадим. Радость внутри нас, словно светильник должна, освещать нашу душу. С неё нельзя сходить, как с рельс, потому что, как только сойдешь, – под откос пойдешь. Так что держим ориентир, держим колею. Радость – это для нас всё. В ней всё пребывает.

Но радость – не самоцель, а как фактор сопутствующий. Пребывая в этой радости, мы смотрим на Христа и радуемся Его светлому Воскресению. Смотрим на Господа и в радости пребываем. В таком ключе мы с вами идем до отдания Пасхи и потом боремся до конца, до скончания своей жизни, чтобы настроение наше не менялось.

Но мы не имеем в виду радость душевную. Она тоже приятна человеку, но недолгая. Есть радость телесная. А духовная – это плод Духа Святого. И первое, что мы должны в голове держать, – Бог вездесущ, Он во всём, и мы в Нём. И если мы этого не примем, то и радости не найдем. Духовная радость – в Боге, в Духе Святом. И наша монашеская цель – думать о Христе, быть в Нём, обращаться к Нему. Тогда происходит соединение с Ним. Чем больше человек упражняется в молитвенном устремлении к Богу, тем больше у него духовной силы. Он понимает, что настоящая жизнь – в Боге.