– Если монахини – невесты Христовы, то монахи кто такие?

– Невеста Христова – душа человека. Душа – она женского рода, и у монаха, и у монахини. Не случайно говорят, что монахи и монахини – они среднего рода, не женщины и не мужчины, они выше определения мужского и женского рода, они поднялись выше этого. И невеста Христова – это не монахиня, когда в таком определении понимают, как невеста Христова, вот в Западной Церкви было именно такое отношение монахини не как души, а как физиологии, и в католической Церкви мы наблюдаем очень много духовных извращений, когда монахиня доходит до такого повреждения, что у нее со Христом начинаются человеческие отношения, и доходит даже до кощунства. В католической Церкви, особенно в позднем ее периоде, очень много таких примеров, когда сама суть была неправильно определена и пошло неправильное развитие. Монахиня определяет себя как женщину в земном понимании этого слова и начинает отношения со Христом в женском своем понимании, в земном, и это приводит к нехорошим результатам, к кощунству, к сраму. Еще раз напоминаю: в позднем периоде католической Церкви присутствуют такие моменты.

Не монахиня, как женщина, невеста Христова, ее душа, которая имеет женский род, она – невеста Христова. Но душа и у монаха, и у монахини – невеста Христова. И моя душа – невеста Христова, и матушки Ксении душа – невеста Христова. Это очень важный момент, почему я остановился на нем? Чтобы не было неправильного развития наших отношений со Христом. И Христос – это не мужчина, нельзя тоже Его так мыслить, это Бог.

Протоиерей Сергий Баранов