Серафима (Храмова)


В автобусе, который неспешно катился по обратной дороге к Орску, случилось с ней и первое озарение, которое было всё же неизбежным и ждало просто подходящего времени. И время пришло…
У шофёра работало радио. На волне мыслей о жизни и смерти, о хрупкости благополучия и планов наперёд, которые мы так любили строить в нашей той, прежней жизни, совсем не связанной с живым и реальным Богом, она вдруг услышала музыку и голос диктора. Неспешно, размеренно и очень красиво он рассказывал о сегодняшнем празднике Святой Троицы.
Татьяна заволновалась отчего-то. С жадностью слушала простые, но такие нужные ей именно теперь слова. Ей хотелось, чтобы голос из динамика не замолкал, чтобы душа, подобно губке, впускала в себя, впитывала какой-то чарующий поток слов. А они выходили из динамика, ложились ей на сердце и вытесняли из неё тягостные раздумья. Давали ощущение странное: какой-то неведомой надежды, тихого упования на то, что есть некая неведомая и не видимая ей область, в которую она ещё не ступила. Но которая ей знакома по ощущениям, по далёкому детству у бабушки, по дому, в котором когда-то давным-давно звучали молитвы и давали душе неосознанное ощущение защищённости ото всего плохого. И каких-то щемящих отголосков счастья. Словно дальний тонкий колокольчик звонил где-то далеко позади, в детской памяти и волновал, волновал, звал к себе.

(Из книги Ирины Антоновой «Не от мира сего»)

 

МОНАХИНЯ СЕРАФИМА
Храмова Татьяна Николаевна

Родилась 6 декабря 1946 г. в г. Медногорске. Крещена в младенчестве в храме Покрова Пресвятой Богородицы. Отец был на руководящей работе, мама –служащая. В 1955 г. переехала в Орск. Окончила Орский машиностроительный техникум, работала экономистом на промышленных предприятиях города.

Семейное положение: муж умер, имеет двух сыновей, внуков, которые живут самостоятельно.

К вере пришла в 1995 г., стала постоянно посещать богослужения, принимать участие в церковной жизни. С 1997 г. работала в Преображенском храме г. Орска на различных должностях: уборщица, продавец в иконной лавке, секретарь. С 2005 г. стала сотрудником храма св. вмч. и Победоносца Георгия г. Орска, выполняя различные послушания духовника протоиерея Сергия Баранова.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 27 августа 2013 г. с наречением имени Серафима, в честь преподобного Серафима, Саровского Чудотворца.

Ревекка (Чучупалова)


Первый мой храм в Орске был на горе. Преображенский. Туда я пришла. И сразу прилепилась душой к отцу Сергию. Сразу. Именно к нему. И на исповедь только к нему стала ходить. Помню, что стеснялась: я слышу плохо, а батюшка говорит тихо, читает молитвы перед причастием тихо. Многое не разбираю. Сказала ему как-то, а он отвечает:
– Ничего. Лишь бы ты была.
Так и была. Так за батюшкой и пошла: сначала в храм на Васнецова, когда строили. На все уборки являлась с радостью. А не просилась к нему в духовные дочери: не решалась. Потом посёлок Херсон появился, сестричество. Я там жила и молилась. Мы с матерью Антонией обе были. Ну, конечно, тогда ещё с именами светскими. О монашестве сама я не думала. Жила и жила. Молилась, в храм ходила. Лишь бы с батюшкой рядом. Готова была поехать с ним, куда бы ни позвал. И уж когда батюшка монастырь начал строить, у меня цель появилась: хочу постриг и монашество. Так и стала монахиней с именем Макария.

(Из книги Ирины Антоновой «Не от мира сего»)

 

СХИМОНАХИНЯ РЕВЕККА
(Чучупалова Екатерина Ивановна)

Родилась 27 июля 1939 года в с. Ново-Сакмарске Зиянгуринского района Оренбургской обл. В 1957 г. окончила 10 классов и переехала в г. Алма-Ату. В 1966 г. окончила Всесоюзный заочный институт пищевой промышленности в г. Москве. До пенсии работала в СреднеАзиатском пуско-наладочном управлении «Оргпищепром» инженером ПТО, начальником участка, начальником отдела кадров. В 1973 г. вышла замуж, детей нет.

К вере пришла в г.Алма-Ате. После смерти мужа в 2000 г. переехала в г. Орск и, находясь на пенсии, постоянно стала посещать богослужения в храме Преображения Господня.

До пострига 5 лет была в послушании у духовника протоиерея Сергия Баранова в сетричестве пос. Херсона при храме Табынской иконы Божией Матери.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 27 августа 2013 г. с наречением имени Макария, в честь преподобного Макария Великого, Египетского.

7 марта 2020 г. пострижена в великую схиму с наречением имени Ревекка, в честь праведной Ревекки, жены ветхозаветного патриарха Исаа́ка.

Сарра (Банина)

После материнской смерти всё внутри неё стало принадлежать лишь храму и батюшке, отцу Сергию. Она уже практически всё время отдавала духовному взрослению, молитве, чтению книг святых отцов. Говорит, что о монашестве не думалось. Ведь она была практически в храме, думала уже в большей степени не о мирском. И жила не мирскими заботами от праздника к празднику церковному. Сердце покоем и тишиной внутри себя говорило, что она на том месте, где ему хорошо. Когда произошла закладка первого камня для монастыря, и должен был служиться первый молебен, батюшка попросил сестёр общинки прийти в чёрных одеждах. Тут она сама повязала тёмный платок и надела на себя всё тёмное.
– А дальше, – произносит мать Антония<…>, – я просто пошла за отцом Сергием. Вернее, не отошла от него. Доверяю ему. Не ушла, когда стало ясно: на моих глазах вырастет здесь монастырь и надо быть рядом, помогать. Начались первые постриги. Я и тут не отошла. Так и стала обычная Лидия монахиней.

(Из книги Ирины Антоновой «Не от мира сего»)

 

СХИМОНАХИНЯ САРРА
(Банина Лидия Александровна)

Родилась 30 августа 1940 г. в Шарлыкском районе Оренбургской обл. В 1957 г. окончила Шарлыкскую среднюю школу. В 1959 г. окончила ФЗУ при Оренбургской швейной фабрике.

В 1964 г. переехала жить в Орск. Заочно получила образование в Оренбургском текстильном техникуме. До 2001 г. работала в училище при швейной фабрике г. Орска в качестве мастера производственного обучения, преподавателя по специальной технологии, зам. директора по учебно-методической работе. Детей нет.

С 1992 г. стала посещать Покровский молитвенный дом. С 1993 г. постоянно посещала богослужения Преображенского храма и помогала шить облачения для священства в алтарь. С 2002 г. была на послушании в ризнице храма св. вмч. и Победоносца Георгия г. Орска. С 2010 г. была в послушании духовника протоиерея Сергия Баранова в сестричестве при храме Табынской иконы Божией Матери пос. Херсона.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 27 августа 2013 г. с наречением имени Антония, в честь преподобного Антония Великого, основателя отшельнического монашества.

7 марта 2020 г. пострижена в великую схиму с наречением имени Сарра, в честь праведной Сарры, жены ветхозаветного патриарха Авраа́ма.

Матрона (Феонова)


Когда развернула записку, то от радостных слёз расплылось это желанное её слово «монастырь». Действительно – монастырь! Матерь Божия благословила, выходит. Решила искать отца Кукшу, чтобы сказать ему об этом. И только повернулась, чтоб идти, а он уж сам рядом стоит. Тогда она вновь к нему бросилась за благословением, радостно сообщив о жребии.
– И тут отец Кукша, – со слезами говорит мать Матрона, – обнимает мою головушку двумя ручечками своими, прижимает к себе и в третий раз говорит те же свои слова, правда, с добавлением одного единственного слова:
– Нет дороги СЕЙЧАС тебе в монастырь. А дальше сказал батюшка такие слова: – Ты, чадо моё, выйдешь скоро замуж и будешь нести очень тяжкий крест.

(Из книги Ирины Антоновой «Не от мира сего»)

 

СХИМОНАХИНЯ МАТРОНА
(Феонова Прасковья Ивановна)

Родилась 8 августа 1930 года в селе Николаевка Тоцкого р-на Оренбургской области в многодетной семье. После войны семейство переехало в Орск. В городе устроилась работать уборщицей в аптеке. Поступила в медицинский техникум по специальности фельдшер-акушер. Училась хорошо, но жили бедно, было очень тяжело, поэтому девушке пришлось оставить учебу, чтобы помогать семье. Трудилась на мясокомбинате, проводником вагонов, стрелочницей на железной дороге, сторожем в горпищекомбинате и онкодиспансере.

В 1955 году вышла замуж, родила шестерых детей. В 1983 году овдовела.
Постриг приняла 13 октября 1986 г. на Кавказе. Благословил на постриг известный в православном мире старец, преподобный Кукша Одесский (Величко).

25 марта 2015 г. епископом Орским и Гайским Иринеем пострижена в схиму с наречением имени Матрона в честь святой блаженной Матроны Московской.

Ксения (Пашкова)

Став духовным чадом отца Сергия, старалась жить в полном послушании и даже на чтение книг брала благословение. Первой книгой, которую от себя как от духовного отца батюшка подарил ей, была книга «Старец Софроний. Ученик преподобного Силуана Афонского». Батюшка сделал дарственную надпись: «Одному оптинскому старцу ученик сыграл красивое классическое произведение. «Да, музыка хороша, — сказал старец. — Но если бы ты знал, чадо, как звучит музыка Духа. Как она прекрасна и ни с чем не сравнима, ты бы искал только её». Танечка, самое ценное приобретение, которое мы можем найти на земле, это Христос: скучай по Нему, ищи Его и будь счастлива. Твой отец Сергий. 13.05.12».
Как обрадовалась она, осознав по-своему слово «отец». Книга потрясла её. Прочлась взахлёб.
Учение о Богопознании старца Софрония (Сахарова), созвучное духовному мировоззрению отца Сергия, стало одним из духовных ориентиров и самого Иверского женского монастыря. И спустя шесть лет, матушка Ксения, заканчивая Оренбургскую Духовную семинарию, напишет в своей дипломной работе так: «Для старца Софрония познавать Бога значило – жить Бога. Он был богословом жизни в Боге, с Богом. Он живописал Бога своею жизнью. Его молитва-беседа «лицом к Лицу» изливала Божественную любовь и вдохновляла многих на духовный подвиг. Мы все призваны познавать Бога в возможной для каждого мере, которую Он Сам нам определил. Желая «видеть Бога как Он есть » мы идём на духовный подвиг, ищем вдохновения и находим его в учении о Богопознании архм. Софрония».

(Из книги Ирины Антоновой «Не от мира сего»)

 

МОНАХИНЯ КСЕНИЯ
(Пашкова Татьяна Юрьевна)

Родилась в г. Фергане Узбекской ССР 7 октября 1975 г. Детство и юность прошли в Сибири. Окончила Музыкальное училище эстрадно-джазового искусства, Московский университет культуры и искусства. Имеет образование певицы и режиссера театрализованных представлений.

С 2005 г. известна в Москве как режиссер-постановщик благодаря шести постановкам, осуществлённым ею в Государственном Центральном Концертном Зале «Россия». Опыт работы в Управлении культуры, организаторские способности, проявленные в Молодежном Совете при Префекте ЦАО г.Москвы, позволили Татьяне в течение 2006-2010гг. в качестве режиссера, сценариста, ведущей и певицы реализовать многочисленные проекты.

С 2008 года – служение в московском православном театре «Живая вода» при Новоспасском монастыре в качестве актрисы, режиссера, помощника художественного руководителя, директора театра.

Замужем не была. Детей нет.

Пострижена в монашество епископом Орским и Гайским Иринеем 7 июля 2013 г. с наречением имени Ксения, в честь святой блаженной Ксении Петербургской.

3 мая 2016 года возведена в сан игуменьи Иверского женского монастыря г.Орска.