– Зачем людям, которые читают во время службы Иисусову молитву, вообще на службу ходить? Ведь они, по сути, отсутствуют: не слушают, что поют и читают, только на автомате крестятся.
– А почему вы думаете, что они не слушают? Это ваш личный опыт. А вообще-то есть люди, которые могут и на службе присутствовать, и Иисусову молитву не терять. Я часто привожу старца Харлампия – ученика Иосифа Исихаста, которому когда-то один афонит сказал: «Вот Вы всё Иисусову молитву читаете, а все каноны и чинопоследования оставили». А старец Харлампий ему с любовью ответил: «Нет, мы не оставили…Просто, если бы вы знали, как ум, который организован Иисусовой молитвой, во внимании и сосредоточении может эти же тексты по-другому воспринимать…»
К этой службе, к Литургии, есть такая точная прибавка как Божественная. Это трудно объяснить, это служба, на которой не просто что-то вычитывается. Божественная литургия – это мистическое и таинственное состояние всего храма, соединение верующих со Христом. Это не просто служба. Она наполнена мистикой. Литургию Сам Господь нам дал.
Протоиерей Сергий Баранов