Опубликовано

Батюшку Сергия слушали в Москве

МОСКВА. 20 ноября 2019 г. В помещении братской трапезной Новоспасского мужского монастыря состоялась беседа духовника Иверского женского монастыря г. Орска протоиерея Сергия Баранова с москвичами, которых интересуют вопросы духовной жизни.

Это не первый выход отца Сергия на огромную аудиторию по приглашению людей, наслышанных о его духовном опыте. Аналогичные встречи проходили в Тбилиси, Санкт-Петербурге. Сегодня пришли послушать батюшку более трехсот человек.

Отец Сергий многим известен своим духовным творчеством. Он пишет книги, по его сценариям снято более десятка фильмов, причем, некоторые из них удостоены международных наград. Не случайно в день 25-летия со дня диаконской хиротонии (6 февраля текущего года) батюшку поздравляли люди самых разных статусов, возрастов и профессий из разных уголков России, Грузии, Англии, Франции, Святого Афона…»

Незаурядна личность этого человека. Вот что говорит он сам о себе: «В моей жизни было много важных и интересных событий. Родил шесть детей. Строил храмы. Писал иконы – Господь благословил расписывать кельи на Святой горе Афон. 23 года посещал тюрьмы. Организовал приют для бездомных и 12 лет содержал его. Построил кафедральный собор в Орске… Но самым главным, самым драгоценным, самым святым событием моей жизни стал монастырь. Это смысл моей жизни…»

И действительно, основанная им Иверская обитель стала не просто местом уединения двух десятков сестер, которые всецело отрешились от мира и посвятили всю свою жизнь служению Богу. Монастырь за шесть лет существования превратился в духовный центр Восточного Оренбуржья. Более того, прославившись высокой духовной жизнью далеко за пределами Оренбургской области, обитель привлекает в свои стены многих паломников. Люди приезжают сюда со всех концов страны, чтобы получить духовный опыт. Среди них – и монашествующие, и священнослужители, и те, кто уже утвердился в вере Христовой, и кто еще только ступил на тропинку к Богу.

Вот и молодых людей – Константина и Марию Карагодиных – Господь сподобил пожить в Иверском монастыре, после чего они рассказали: «За это время мы погрузились в пространство, где каждый старается жить свято, и поняли, что это доступно каждому, даже живущему в миру! Когда мы пытаемся устроить свою семейную жизнь, не настроив до этого духовную – мы начинаем с конца. Стремление к святости – это не громкие слова и фантазии, это жизненная необходимость, и это осуществимо, несмотря на все препятствия нашей современной жизни. Для того чтобы начать настоящую духовную жизнь, людям, наверное, не хватает живых примеров рядом, не хватает вдохновения. В монастыре мы познакомились с замечательным батюшкой – Сергием Барановым. Жизнь там выстроена по законам любви. Там очень много любви. Сестры и матушки «прячут любовь в карманах» и каждый день понемножку делятся ею со всеми. Мы немного любви захватили домой, чему очень рады, и другим того желаем».

Именно супруги Константин и Мария, а также Диана Тевосова, руководитель Московского продюсерского центра «Имена Продакшн», организовали в столице встречу с отцом Сергием на тему «Святость как смысл жизни».

Объявления в социальных сетях сработали, и на беседу пришли более 300 человек. Встречу открыла Диана Тевосова. Она рассказала о том, что долго искала человека, который мог бы указать путь к святости. И таким человеком стал батюшка Сергий.

Собравшиеся посмотрели его документальный фильм о покаянии «Цена моей жизни». Беседу о святости отец Сергий начал с того, что объяснил, почему так важна эта тема. Слушатели внимали каждому слову священника, обладающего не только даром убеждения, но и тонким юмором. Задавали множество вопросов, связанных с темой святости: о поиске Христа, духовном наставничестве, делании Иисусовой молитвы, духовной радости. И общение продолжалось почти четыре часа, чуть ли не вдвое больше запланированного времени.

По-домашнему теплую атмосферу поддерживало присутствие известной православной певицы Юлии Славянской. Она исполнила под гитару несколько задушевных песен.

По окончании встречи организаторы преподнесли батюшке небольшие подарки, а он подарил каждому участнику по конфетке «от уныния» и кедровые орешки, поцеловав каждого в голову… Всеобщая радость дружеского общения переполняла сердца верующих, и они уносили ее с собой вместе с трогательной песней Юлии Славянской «Будьте солнышками на земле».

Видеозапись беседы

Виктор и Татьяна Базилевские
Фото Виктора Базилевского

Опубликовано

Имя прораба Тарасенко войдет в историю

ОРСК. 18 ноября 2019 г. Компания «Славстройреставрация» (директор В. Коновалов) продолжает строительство Паломнического центра Иверского монастыря. Один из объектов – Троицкий храм – возглавляет прораб Михаил Тарасенко, Заслуженный строитель Российской Федерации. Имя этого человека, внесшего огромный вклад в церковное зодчество Оренбуржья, вполне достойно, чтобы войти и в историю Иверского монастыря г. Орска.

К большому сожалению, имена архитекторов, прорабов и строителей церковных сооружений в нашем регионе, да и не только в нашем, малоизвестны. А ведь строить храмы намного сложнее, чем другие объекты. Воссоздать же копию Троицкого собора, того, что в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, – вообще по плечу только очень опытным мастерам, каменщикам, которые умеют надежно выкладывать арки, своды и другие сложные конструкции. И такими являются ребята бригады Тарасенко.

Думается, читателям будет небезынтересно узнать о трудовом пути Заслуженного строителя. В 1975 году, по окончании 10-летки, он пошел работать в «Оренбурггражданстрой». Потом два года службы в строительных войсках Советской Армии. На секретных противоракетных объектах Подмосковья выполнял каменные работы.

После службы вернулся на прежнее место работы. Пару лет был рядовым строителем, а затем возглавил бригаду. Говорит, пальцем товарищам не указывал, а трудился наравне со всем коллективом. Строили объекты соцкультбыта: школы, детские сады и прочее. Его бригада всегда занимала первые места в соцсоревновании. Ее всегда направляли на самые трудные и ответственные участки. В 1993 г. Тарасенко присвоено звание «Заслуженный строитель РФ». Работу совмещал с учебой в Новотроицком строительном техникуме по профессии каменщик-монтажник. Проработал в «Оренбурггражданстрое» 22 года.

Два десятилетия назад получил приглашение на работу от директора «Славстройреставрации» Вячеслава Михайловича Коновалова. Фирма строит и реставрирует церкви по всему Оренбуржью. С нуля построили более десятка храмов, смонтировали более ста куполов с крестами. На счету Тарасенко и его руководителя более десятка церковных сооружений, украсивших города и районы Оренбургской области. В их числе – прекрасный храмовый комплекс в Свято-Троицкой Симеоновой обители милосердия в Саракташе, Свято-Георгиевский кафедральный собор в Орске, храмы в Бузулуке и Башкирии.

И вот обретает величественный облик Троицкий храм – очередное каменное творение настоящих мастеров. Вы видите его на снимках. Михаил Иванович по-прежнему не только руководит, но и сам непосредственно участвует в кирпичной кладке, подавая пример и наставляя членов бригады.

Виктор Базилевский
Фото автора

Опубликовано

Почему жители земли Гадаринской попросили Христа удалиться из пределов страны?

— Почему жители земли Гадаринской попросили Христа удалиться из пределов страны?

— Вспомните в Евангелии такой эпизод: бесы молят Бога не посылать их в бездну, а отправить в свиней. И Бог отвечает даже на молитвы бесов. Когда нам кажется, что Бог нас не слышит, вспомните об этом. Смотрите, какое нелицеприятие, какое смирение: Он бы хотел, чтобы и бесы спаслись, если бы это было возможно. В другом месте Господь говорит, что посылает солнце светить и над плохими, и над хорошими; посылает дожди и плохим, и хорошим. Такое великодушие выше меры человеческой. По человеческому разумению, что заслужил, то и получи. А Бог всегда дает с избытком. Другое дело, что мы не всегда способны взять. Бог каждому готов дать в духовном плане все, что мы попросим; я уже не говорю о мирских вещах. Но мы берем в ту меру, которой достойны, и используем взятое так, как соответствует нашему внутреннему духовному состоянию.

Помните: Господь дал одному человеку десять талантов, другому — пять, третьему — один, и каждый человек использовал Божий дар в меру своих духовных возможностей. Двое преумножили свои таланты, третий — закопал в землю. В связи с этим вспоминается преподобный Силуан Афонский. Он получил благодать как бы авансом в самом начале своей духовной жизни. И один афонский духовник в беседе с ним сказал: «Если ты сейчас такой, каким же ты будешь в зрелом возрасте?» Тем самым духовник допустил ошибку, искусив Силуана. В тот момент, когда у него уже шла непрестанная Иисусова молитва, он принял эту похвалу, допустил тщеславное мнение о себе, утратил благодать Духа Святаго, погрузился в ад и впоследствии долгие годы возвращался к Богу. Бог каждому хотел бы дать безмерную, бесконечную благодать, но мы не можем ее понести в силу нашей гордости. Это случается даже тогда, когда у нас уже пошла молитва и, казалось бы, выстроилась духовная жизнь: мы не первый год ходим в храм и вроде бы что-то приобрели, но духовная порча в нас все-таки остается. Вот и жители земли Гадаринской попросили Христа удалиться из пределов их страны, потому что это было сверх меры их. Они не вынесли этого. Они были слишком земные. Они видели чудо как факт, но не переживали чуда в духовном состоянии. Сам Христос для них был невыносим. Каждый евангельский сюжет, если у нас есть честность и искренность, мы можем примерить на себя, и в каждом негативном сюжете найти свое духовное лицо. Как часто Господь предлагает нам благодать через крест, через искушение, а мы говорим: «Господи, я этого не вынесу, отойди от меня». Это, наверное, у каждого из нас бывает или было. А с другой стороны, нужно приобретать духовный опыт, рождающийся только из доверия ко Христу. Нельзя в этом убедить себя, не имея опыта. Это обретается в искушениях, в крестоношении: если я доверюсь Христу, то, в конечном итоге, все будет хорошо. Можно иной раз произнести и такие мужественные слова: «Господи, мне это не по силам, но я готов это вынести ради Тебя, потому что я очень сильно надеюсь на Тебя».

Протоиерей Сергий Баранов

Опубликовано

Установлен и освящен поклонный крест

ОРСК. 10 ноября 2019 г. Неподалеку от Паломнического центра появилась еще одна святыня – поклонный крест.

7 ноября на взгорье, на пути, ведущему к строящейся водосвятной часовне, установлен поклонный крест. Проходя мимо, верующие люди будут возносить благодарственные молитвы Господу и небесным заступникам. В установке креста принимали участие сестры обители во главе с духовником протоиереем Сергием Барановым.

Следуя многовековой традиции, святыню обложили камнями. Все присутствующие – духовник обители, матушка игумения, монахини, послушницы и трудники – по мере своих сил носили камни и складывали к подножию креста. Получившееся возвышение – это символ горы Голгофы, где был распят Иисус Христос. Считается, что первый поклонный крест был установлен на Руси святой княгиней Ольгой на Киевских горах.

Сегодня 10 ноября по окончании воскресной Божественной литургии в Иверском храме монастыря, состоялся крестный ход к нововоздвигнутому кресту. Протоиерей Сергий Баранов в сослужении иеромонаха Филарета (Давыдова) и иерея Георгия Дынника совершил его освящение.

Виктор Базилевский
Фото Валентины Храмовой

Опубликовано

Что такое игра в лотерею? Это опасно?

— Что такое игра в лотерею? Это опасно?

— Это бывает смертельно опасно. Человек, прельщенный азартными играми, может необдуманно ввести себя в такой жизненный тупик, из которого ему уже не выйти. Бойтесь быть азартными, бойтесь увлекаться играми. Это рабство. Как говорят психологи, игроманию труднее вылечить, чем наркоманию. Представляете, насколько сильно это повреждение? Не нужно нам ничего лишнего: пусть будет столько, сколько есть. Лучше пусть скудновато будет, только без долгов. Один раз взял кредит — отдал, и вроде все хорошо, ничего не случилось. Может, еще раз взять? Взял — и на этот раз удалось отдать. А на третий раз взял — и работу потерял. И что теперь делать? Знаете, как это бывает в тюрьме? Приходит в камеру новенький, молодой, глупый, ему предлагают в карты сыграть. Он отказывается, боясь проиграть. «Да не бойся, — говорят ему, — мы просто так поиграем: не на деньги, а чтобы время провести». И он, глупый, садится играть. На следующий день ему говорят: «Слушай, просто так играть неинтересно. Давай на щелбаны или на приседания?» Он думает: это же вроде бы не на деньги — можно и поприседать. И опять, глупый, играет. А в результате проигрывает пять тысяч приседаний. А как он их исполнит? И тогда он попадает в зависимость к этим людям, становится их рабом. Так и бесы играют с азартным человеком: позволяют пусть даже десять раз выиграть, но на одиннадцатый раз он так проиграет, что хоть в петлю лезь.

В древнем патерике описан такой случай. Один разбойник продал душу дьяволу за то, чтобы тот ему помогал в воровском ремесле. Действительно, разбойник ворует, и ему все сходит с рук: никто не может ни поймать его, ни даже заподозрить в воровстве. И так продолжается довольно долго. И вдруг в очередной раз его ловят. Но он спокоен, ведь сатана много раз его спасал, даже из темницы выручал. Его судят — он спокоен, приговаривают к смертной казни — он по-прежнему глазом не моргнет, веря, что сатана его выручит. Разбойника уже на эшафот ведут, уже петля над ним висит, и тут он начинает немножко волноваться. И в самый последний момент сатана приходит. Разбойник облегченно вздыхает: «Ну, наконец-то. Я уже думал, что ты обманул меня, бросил, и меня ждет страшная смерть». А сатана ему и говорит: «А я пришел не спасти тебя, а порадоваться своей победе, тому, что я тебя обманул: отправил в ад». Не нужно верить сатане, он обманщик.

Протоиерей Сергий Баранов